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jueves, 30 de noviembre de 2023

La Navidad cristiana, el Ramadán musulmán o el Año Nuevo chino aumentan la contaminación lumínica

Los grandes eventos anuales a nivel global como la Navidad cristiana, el Ramadán musulmán, el Año Nuevo chino o el Diwali hindú son también responsables de la contaminación lumínica.

Es la gran conclusión a la que ha llegado un estudio compuesto por un equipo de investigación del Institut de Ciències del Mar (ICM-CSIC),  el Museo Nacional de Ciencias Naturales (MNCN-CSIC) y la Estación Biológica de Doñana (EBD-CSIC).

Este trabajo muestra por primera vez cómo determinadas actividades socio-culturales afectan a la contaminación lumínica a escala global y refuerza cómo la proliferación de luz ornamental en las calles de las ciudades afectan a distintas escalas como la salud, el comportamiento animal o la observación de estrellas.

No sólo en las ciudades

Según el estudio,  publicado en la revista People and Nature, se ha comprobado cómo las grandes festividades de las diferentes sociedades humanas modulan los patrones de contaminación lumínica a escala global.

Para los investigadores «estos grandes acontecimientos mundiales provocan que la intensidad de la iluminación nocturna varíe en función de la celebración que esté en curso».

El trabajo pone de manifiesto la estrecha relación entre los niveles de contaminación lumínica y la actividad cultural de nuestra sociedad, unos efectos que se extienden más allá de las zonas urbanas.

Transformación del paisaje nocturno

¿En qué consiste este fenómeno? La contaminación lumínica es la transformación del paisaje nocturno que provoca la luz artificial y representa una marca inconfundible de la actividad humana en la Tierra y tiene graves consecuencias para los organismos vivos.

“Comprender cómo las actividades humanas influyen en la contaminación lumínica es clave para evaluar su impacto y diseñar posibles medidas de mitigación”, contextualiza el investigador del CSIC en el ICM Francisco Ramírez.

“Trabajos anteriores habían relacionado el desarrollo económico de los países con sus patrones de contaminación lumínica, determinando que, en general, son los más ricos los que más contaminan» añade Ramírez.

Consecuencia fatales

El análisis posterior confirma que durante la Navidad se produce un pico de contaminación lumínica en los países cristianos, mientras que en los países musulmanes e hindúes los picos anuales coinciden con el Ramadán y el Diwali, respectivamente. En el caso de China y Vietnam, el pico de contaminación lumínica coincide temporalmente con la celebración del Año Nuevo.

“Los resultados muestran que festividades y celebraciones que implican grandes concentraciones de personas y el uso de luces nocturnas afectan al patrón estacional de intensidad lumínica, lo que puede tener efectos sobre una gran variedad de especies”, explica la investigadora del CSIC en el ICM Marta Coll. “Es lo que ocurre con una gran variedad de especies que se ven atraídas por las luces artificiales, a menudo con consecuencias fatales”, señala.

Por su parte, el investigador del CSIC en el MNCN Airam Rodríguez destaca que “las variaciones observadas en los niveles de luz contaminante proveniente de las celebraciones podrían ser mayores, pues el sensor con el que se toman las imágenes satelitales utilizadas en nuestro estudio son poco sensibles a la luz azulada. Sin embargo, es precisamente ese tipo luz, es decir, la emitida en el rango del azul, la más perjudicial para la salud y la biodiversidad”.

Efectos sobre el medio natural

«Este trabajo proporciona una base sólida para desarrollar medidas de planificación y gestión que permitan mitigar los efectos de la contaminación lumínica», añade Andre Chiaradia de Phillip Island Nature Parks de Australia.

«Los datos obtenidos revelan la necesidad de monitorear de forma continuada este tipo de contaminación para entender su efecto sobre el medio natural y poder desarrollar políticas globales destinadas a promover un uso de las luces artificiales que sea compatible con la preservación del mundo natural”, concluye Chiaradia.

El trabajo, que ha sido financiado por los proyectos nacionales SOSPEN y SEASentinels, y el proyecto europeo GES4SEAS, analizó imágenes de satélite que muestran la intensidad de la luz entre 2014 y 2019, lo que permitió obtener datos de este tipo de contaminación a escala global.

Alteración de los ritmos vitales

La Red Española de Estudios sobre Contaminación Lumínica (REECL) explica que la luz es un tipo de radiación no ionizante que puede alterar los ritmos vitales en las personas y seres vivos, especialmente aquellos que tienen actividad nocturna.

Por este motivo se constituye en un tipo de contaminante físico de relevancia. Esta entidad analizó cómo en el lapso de los 9 años que transcurrieron entre 2012 y 2021, se hizo patente el cambio del aumento de la iluminación en España.

Contaminación lumínica en España

Desde la REECL se concluye que «aunque comienzan a tomarse medidas, todavía puede llegar a ser un problema mayor cuando las luces se transformen en LED con el objetivo de fomentar el ahorro energético».

Desde Fuhem Ecosocial, a través del informe Los impactos de la contaminación sobre la calidad de vida. Una aproximación al caso español, se recuerda que, «según la clasificación realizada en el año 2015, serían las áreas de Barcelona, Bilbao, Valencia, la bahía de Cádiz y Melilla aquellas con mayores niveles de concentración de la contaminación lumínica, y algunas ciudades del interior como Ciudad Real, Toledo, Albacete y Teruel, aquellas menos afectadas por este fenómeno».

(FUENTE: okdiario.com)

Fantasmas en el Centro de Barranquilla: la mujer que canta en el balcón del callejón

“Las casas cuando quedan solas, los espíritus se apoderan de ella… y como esta casa, en este antiguo callejón, tiene años de estar vacía, pues los espíritus han llegado y son los que la habitan…” 

Si me sigues en Instagram, de pronto te topaste con algunas de mis historias transmitiendo desde una oscura, solitaria y muy vieja calle o callejón en el Centro de Barranquilla… y ¡pues sí! Ese era yo, la noche de un Viernes Santo, buscando historias y explorando en plena investigación de campo, lo que yo llamo “El Deep Trocen”.“Deep” de profundo… y pues “Trocen” de esa manía (de los barranquilleros) de decir palabras al revés.

De manera muy personal, siempre he pensado que la configuración del Centro Histórico es una desde el Paseo Bolívar (calle 34), y otra muy diferente de esta antigua calle ancha hasta el Mercado (la calle 30). Es como el centro del centro, ¡una zona súper histórica! Calles angostas, casi laberínticas, curvas, balcones deteriorados, muchas construcciones viejas, una que otra placa rememorando un hito, es como si fuera otro lugar en el corazón de la ciudad. 

Tenía que caminarlo, olerlo, escucharlo y la decisión más sabia fue pasar una noche en un viejo hotel de la zona que me permitiera caminar sus calles al caer la oscuridad para preguntarle a cualquier alma desvelada (casi todos vigilantes) sobre la presencia de  apariciones en un lugar que tiene todas las características para que salgan fantasmas. Que fuera una noche de Viernes Santo sí fue pura coincidencia… creo que eso aumentó el morbo y la atmósfera de misterio en la zona, una tarde nublada, triste y misteriosa como todo Viernes Santo que se respete. 

Antiguamente en Barranquilla lo que hoy conocemos como una carrera, era llamado “callejón”, una larga y estrecha conexión urbana de andenes angostos que aunque ya no podemos verlos tanto en nuestra ciudad, pero existen aún en los Centros de Santa Marta o Cartagena. Para mediados del siglo XX se inició un proyecto de apertura de esos viejos callejones cuando se demolieron todas sus aceras izquierdas para ampliar la conexión del Centro con esa nueva Barranquilla que se levantaba más alejada de los caños.

El callejón “Cuartel”, que debe su nombre al viejo cuartel militar que funcionó desde 1879 en toda la calle ancha, se convirtió en la carrera 44; el angosto “Callejón de La California” –nombre que se le dio por una loma ubicada donde hoy está el Sena– se convirtió en la “Avenida 20 de Julio” o carrera 43. De esta manera se fue transformando la configuración urbanística de un Centro que por medio del asfalto y nuevas construcciones quería dejar atrás el pasado arenoso de sus estrechas y polvorientas calles. 

Mi fascinación por lo que llamo el “Deep Trocen” se debe a que todavía esta parte del Centro se mantiene casi congelada en el tiempo, deteriorada y poco modificada. Si tienes suerte, tu mente te puede traicionar viendo a los antiguos pobladores caminar por sus viejas calles, una Barranquilla muy alejada a la actual: “moderna y ‘encementada’”. 

Parte de mi ejercicio investigativo era caminar el famoso “Callejón de la Policarpa” (carrera 42C) mejor conocido como “Callejón del Meao”, que hoy podemos transitar mucho mejor debido a la recuperación de su espacio público –el verdadero fantasma del Centro es la invasión de sus calles. 

Entrada la noche en la ventana de mi habitación y luego de pasar la tarde en la Plaza viendo la procesión del Santo Sepulcro de la Iglesia San Nicolás, pude ver a un sujeto que no se movía de su sitio, aparentemente era el vigilante de la zona y custodiaba el ingreso al callejón de manera muy atenta acompañando por varios gatos.

Decidí bajar y hablar con el personaje, al cual abordé no con mi famosa pregunta, sino expresándole que estaba buscando “leyendas nocturnas” en el Centro. Su acento delató que era paisa y con su look bastante pintoresco, me respondió: 

“Este callejón no solo lo vigilo yo, también lo vigila el espíritu de una mujer. Ahora a esta calle le dicen también el ‘Callejón de los Burros’ porque aquí vienen a fumar hierba. 

Pilla allá donde está el segundo poste –prosiguió el hombre–, en esa casona de dos pisos dicen que sale una señora y se asoma en el balcón. Todo esto aquí es puro patrimonio histórico, usted no se imagina todo el tiempo que esto lleva abandonado. Yo una vez, casi a la medianoche, iba caminando y vigilando y vi el visaje como de una persona asomada que luego se entró, pero lo extraño es que eso tiene uhh… mucho tiempo abandonado, en ese segundo piso no hay nadie. ¡Ahí no vive nadie!”. 

¡Lo que escuchaban mis oídos era maravilloso! Me gusta cuando los inmuebles históricos se conectan con apariciones o actividad paranormal y la casa de la cual hablaba mi nuevo amigo paisa/vigilante, es una de las tres del sector que tengo en mi mente gracias a unos datos suministrados en una caminata junto a la Secretaría de Cultura y Patrimonio de la ciudad ya hace algún tiempo. 

Se dice que en Barranquilla no fue un asentamiento colonial, por tal razón, afirmar que existen casas coloniales es un error. Se recuerda un gran incendio en la ciudad en el siglo XIX que consumió gran parte de las estructuras de madera con vestigios de la colonia, pero al día de hoy en el Centro Histórico podemos encontrar tres casas con este tipo de arquitectura: 

Una de ellas queda en ese mismo callejón, pero más abajo, en esquina con la calle 30: la propia casa con balcones de madera, muy parecida, a menor escala, a cualquiera en el centro de Cartagena. Otro inmueble de este estilo está a un costado de la Plaza de San Nicolás, el famoso edificio Lacorazza, una casa de dos pisos, de balcones y tejas que luego de un voraz incendio, y tras su restauración, es hoy una papelería del sector… y la tercera, adivinen ¿cuál? ¡Sí! La protagonista de esta historia y en la que en su balcón aparece el fantasma de una mujer asustando a todo aquel que se atreva a caminar por el callejón a altas horas de la noche, ¡o sea, a nadie! Jajaja.  

El vigilante me recomendó hablar con el Sr. José, propietario de lo que parece un punto frío en el primer piso de esa casa que comparte locales con dos negocios más. Siendo casi las 10:30 p.m. y al ver la luz prendida y la puerta abierta del cual brotaba el sonido de un vallenato suave, llegué para preguntarle al señor sin tanto adorno: “Llave, ¿aquí salen fantasmas?” A lo que este hombre mayor, sin camisa, y entre unas viejas rejas de hierro, me contestó: 

“Vea, amigo… las casas cuando quedan solas, los espíritus se apoderan de ellas… y como esta casa tiene años de estar vacía, pues los espíritus han llegado y son los que la habitan. Yo vivo junto a mi mujer aquí en el primer piso, también tengo aquí en la mitad de la casa un parqueadero de motos, pero cuando subo al segundo piso a veces para hacer limpieza, siento la presencia de alguien más.

Aquí al frente la vecina la vio y la escuchó. Ya esa señora se mudó, pero ella me contó que una medianoche escuchó a una mujer cantando. Una voz tan concentrada en la melodía que ejecutaba, que los oídos de la vecina se fijaron no solo en ver a una señora en la terraza de una casa al frente que estaba deshabitada, sino en su voz. Ella cuenta que por un momento estaba como embobada, pero luego reaccionó y del susto se encerró a dormir.

Hasta la propia dueña de esta casa dice que ha visto sombras. Una vez que la visitó me dijo que yo qué creía, que si me había pasado algo aquí, porque ese día acababa de ver lo que parecía una sombra femenina detrás de ella. Esta casa es muy vieja y tiene mucho rato de estar sola… si quiere venga y subimos y la conocemos”, me dijo el Sr. José.

¡Din! ¡Din! ¡Din! ¡Palabras mágicas! En serio no sabía que tenía tantas ganas de conocer las entrañas de la casa y más después de escuchar su historia en la mitad de la noche… ¡Es que realmente esa casa puede ser una de las más viejas de Barranquilla!

Aunque el inmueble fue construido en el siglo XIX, al cierre de esta publicación no conocía la fecha exacta de su construcción ni su primer propietario, sin embargo, como era usual en la época y la zona, gran parte de las casas en estos callejones eran locales de familias que en su primer piso tenían el comercio y en el segundo, su residencia. Muchas eran “Pulperías”, espacios destinados a venta de productos variados, que iban desde vestimenta y medicinas, hasta licores y herramientas. Estas casas también se convertían en espacios de encuentro y entretenimiento, es posible que la casa haya tenido este uso en su primer piso. 

Recorrer la casa fue maravilloso, pero también tenebroso, no solo por el fantasma de la mujer que nos podía salir, sino por el estado del lugar. Una casa vieja con unas escaleras y piso viejo que parecía que en cualquier momento podía venirse abajo. El Sr. José se movía a sus anchas por los pasillos de la terraza del segundo piso, mostrándome cada cuarto y detalle de la casa, contándome cómo los goleros hacen cría en los desocupados espacios del lugar y que el batir de sus alas a veces lo asustan.

Noté cierta motivación en la cara de mi anfitrión al quererme mostrar un lugar en especial de la casa. Me llevó al último cuarto, a lo más profundo del inmueble, donde me compartió su teoría de la aparición y lo que para él puede ser la razón del fantasma de la mujer. En ese cuarto en medio del “ladrillo acostado” de su piso –primera vez en mi vida que lo veía en una casa en Barranquilla– me mostró una especie de cubo, un levante de mampostería anexado a una de las paredes que rompe la tradicional área de una alcoba. Parece un altillo, un nicho. Su teoría es la siguiente: 

“Se cuenta que antes a la gente se le enterraba en sus casas, yo creo que ahí están los restos humanos de alguien. O puede ser también un altar donde estaba la imagen de un santo de la devoción del dueño de la casa… o puede haber una ‘guaca’, joyas ahí escondidas. Pero lo que se aparece en esta casa yo creo que viene de ahí. Yo nunca he sido capaz de meterle ‘mona’ a eso, me da miedo con lo que me pueda encontrar”, me dijo el hombre. 

Para nada sería extraño que esa casa del Centro tenga un “entierro”. Por lo antigua de la zona, es una teoría válida. Recuerdo un caso que conocí en mi infancia en el colegio San José, un compañero que estaba en mi misma ruta de bus cuando cursaba cuarto grado, vivía en una vieja casa en el Centro y nos decía que su familia veía en las noches una llamita en un rincón de la casa, donde encontraron un cofre. He tratado de contactarlo por redes sociales para ahondar en la actualidad el suceso, pero nunca lo encontré y ni más volví a tener contacto con ese chico apellido Alzate.

Una bola de luz o de candela, una llama al mejor estilo de fuegos fatuos, un espíritu que se manifiesta, pueden ser los detonantes para que la casa nos avise de algo que hay en ella, en lo profundo de su piso u oculto en medio de sus paredes. Monedas de oro, viejos documentos, utensilios de épocas pasadas o huesos que vibran noche de noche para ser encontrados y liberarlos del olvido. 

Hoy la casa con influencias de la arquitectura colonial está en venta. El espíritu de la mujer seguirá apareciendo, seguirá cantando, pero no todos la verán y mucho menos si la zona sigue casi “escondida”, inmersa en esa apatía que le tenemos al Centro, que en medio de su fuerte olor a “meao” aleja las buenas energías de la restauración, ¡pero atrae las malas! Las de la desidia y el deterioro como una maldición que no deja ver la luz al final del túnel. De pronto el canto de ese espíritu tiene como finalidad enamorar los oídos de aquellos que con la vista no han logrado cautivarse con la belleza oculta de nuestro Centro Histórico. 

(FUENTE: contextomedia.com)

Hipnosis ¿Cómo ayuda la herramienta psicológica para tratar adicciones, migrañas y traumas?

Estrés postraumático, enfermedades como la migraña , adicciones como tabaquismo, duelos tras pérdida de un ser querido y mucho más, esos son algunos de los problemas que se pueden tratar con la terapia de hipnosis psicológica, la cual aunque tiene años de existir y ser avalada por expertos en la materia, aún no cuenta con la difusión necesaria.

Y es que de acuerdo con el portal Psicoterapeutas , la hipnosis es una herramienta que se puede emplear en la terapia cognitivo-conductual, para mejorar los alcances de lo que conocemos como la “psicología convencional”.

Es por eso que en este especial de adn40, nos dimos a la tarea de contactar y platicar con Alma Ruíz Velasco, maestra en tanatología, psicóloga y especialista en la hipnosis clínica que nos platicó un poco más sobre este tipo de terapia para tratar temas como tabaquismo, alcoholismo, migrañas, traumas, estrés, duelos y muchos otros.

¿Cómo se aplica la hipnosis en las diferentes áreas de la psicología?

Antes de dar a conocer un poco más sobre los procesos de la hipnosis, es importante mencionar que esta herramienta se utiliza mediante técnicas de relajación a través de respiración y también de la imaginación.

La psicóloga Alma Ruíz señaló para adn40 que con la hipnosis se “busca llevar a la persona a un estado alterado de conciencia, donde está siempre consciente de dónde se encuentra. El trabajo que se está realizando se lleva a un estado theta y una vez ahí, se aplican las sugestiones o se inicia el trabajo de acuerdo a su diagnóstico previo”.

Es importante mencionar que la base fundamental de esta herramienta es la sugestión, pues la hipnosis consiste en las respuestas que da el paciente a las sugestiones de quien está llevando a cabo el proceso. De acuerdo con especialistas, durante este proceso el paciente sigue las sugestiones que se le dan, dejando “en manos del hipnotizador el control total de su conducta”.

¿A qué ayuda el uso de la hipnosis en las terapias de psicología?

De acuerdo con la psicóloga especializada, Alma Ruíz, la hipnosis dentro de la psicología es una herramienta que ayuda a los pacientes a superar padecimientos físicos y emocionales como los antes mencionados.

Comentó que el uso de esta herramienta, ayuda a que los pacientes puedan tener un mejor tratamiento y por ende, mejores resultados.

"La hipnosis en la actualidad cuenta con un gran número de investigaciones sobre su eficacia y eficiencia en el tratamiento de diferentes problemas médicos y psicológicos por lo tanto, ayuda muchísimo en la terapia psicológica gracias a que acelera la mejora de los signos y síntomas de los padecimientos mencionados anteriormente".

-señaló la psicóloga Alma Ruíz para adn40.

Hipnosis como herramienta para tratar adicciones

Esta herramienta combina diferentes técnicas de la psicología, gracias a que acercan a las personas al origen del problema que puedan llegar a tener y ayuda a resolverlo haciendo que el paciente vaya recordando los momentos que marcaron su vida.

Con la hipnosis los pacientes pueden recordar el momento en que se originó una adicción (tabaquismo, alcoholismo, drogadicción, ludopatía, etc), fobias, migrañas, alergias, depresión y demás.

La especialista entrevista por adn40 , Alma Ruíz, indicó que los paciente normalmente suelen mostrar cambios de conducta y respuesta desde la primera sesión gracias a que con la hipnosis, las personas van “directo al problema” para poder ser atendido de una mejor manera.

Un texto publicado en el portal Aesed se señala que antes de atender una adicción, se debe atender qué función cumple la misma en la persona para evitar dependencia en otras sustancias o incluso, en los alimentos.

¿La hipnosis sirve como tratamiento único?

De acuerdo con la especialista antes mencionada, el uso de la hipnosis va a depender de cada persona y su diagnóstico previo, ya que se pueden encontrar patologías que deben complementarse con la intervención de un médico psiquiatra o de algún otro profesional de la salud.

Se señaló para adn40 que si bien es cierto que desde la primera sesión el paciente muestra mejoras, los beneficios completos podrían generarse después de las 10 o 15 consultas dependiendo del padecimiento y cronicidad del mismo.

Vale la pena mencionar que Alma Ruíz comentó para este portal que la hipnosis se puede aplicar en pacientes de seis años en adelante.

Hipnosis como beneficio para la migraña

Vale la pena mencionar que el Instituto Europeo de Hipnosis señala que varios estudios refieren que esta herramienta puede ser muy beneficiosa para la gente que sufre migraña, incluso más que los tratamientos médicos convencionales.

De acuerdo con lo que se indica en este portal, dentro de los estudios realizados se encontró que las personas con migraña que fueron tratadas con la hipnosis, presentan menos ataques en comparación con aquellos que solo recibieron ayuda médica con fármacos.

También destacaron que con esta herramienta de la psicología, no se presentan efectos secundarios, en comparación con los fármacos.

Tras concluir con la investigación, se puede deducir que la hipnosis ayuda con todos los padecimientos antes mencionados gracias a que se ataca el problema de raíz, además de que en el caso de la migraña y enfermedades, no se generan efectos secundarios.

(FUENTE: adn40.mx)

sábado, 11 de noviembre de 2023

Entierros, una práctica común de la brujería en Tabasco, afirma esotérico

Los entierros son una práctica de la brujería muy frecuente en esta parte del sureste, señaló en entrevista exclusiva a El Heraldo de Tabasco el esotérico, Camilo Numbar, quien se dedica a deshacer males ocasionados por este tipo de prácticas.

El experto en ciencias ocultas, oriundo de Colombia, tiene alrededor de 35 años de radicar en Tabasco. Todo este tiempo se ha dedicado a echar por tierra las brujerías que se mandan a realizar por envidias a ciertas personas.

La brujería ha existido desde todos los tiempos en diferentes regiones del mundo -comentó-, dependiendo de la región donde se dé la brujería tiene diferentes connotaciones.

Al continuar, el entrevistado comentó que hasta en La Biblia se hace referencia a esta práctica: “En la Biblia hay fórmulas para la brujería”. Agregó que las máximas autoridades de la Iglesia católica recurrieron a ella.

“Los primeros Papas se dice practicaron la brujería para llegar al poder. O sea que esto es algo que ha existido en todos los tiempos”. De acuerdo con el experto en ciencia ocultas, la brujería y el poder están ligados.

Aclaró que él no realiza males: “En las ciencias ocultas yo no practico ningún tipo de brujería, lo que hacemos es eliminar todas esas malas vibras, todas esas malas energías que producen las personas que hacen este tipo de trabajo”.

Camilo Numbar precisó que recurrir a este tipo de trabajos es “para dañar a una persona”, añadiendo: “no se hace nunca con un pensamiento positivo, esto es algo negativo”.

Dejó en claro que para deshacer una brujería hay que prepararse mental, espiritual y físicamente, “para poder enfrentar este tipo de cosas. Esto no lo puede enfrentar cualquier persona”.

Además, aclaró que no tiene que ver con limpias: “Nosotros lo que hacemos son descargas de energía, visitamos casa embrujadas, visitamos panteones, porque el este tipo de brujería que se práctica en esta parte de sureste se encuentran muchos entierros en frascos, en cajones en forma de ataúd, en cualquier cosa, animales rellenos de porquerías, de maldiciones, siempre nos estamos enfrentando a ese peligro”.

Un entierro va acompañado de maldiciones, para destruir a la persona -indicó-, un hogar, la familia, siempre es para producir dolor, ruina, la muerte, enfermedades que no pueden ser curadas por la ciencia médica.

Numbar dijo que a él se acercan personas que están cansadas de consultar médicos y no les encuentran curas. Y afirma que “hasta que no se retiran esos males, esos daños, la medicina del médico no va a actuar. Todo está dentro de las ciencias ocultas”.

Este tipo de prácticas se han realizado desde épocas antiguas, por lo que mencionó: “Esto lo usaban los egipcios, lo que pasa que al principio se empezó a utilizar para las cosechas, para proteger a los animales, a la familia, pero al cabo del tiempo la brujería se fue convirtiendo en muchas cosas, a matar el ganado, matar niños. Si nos vamos al fondo de la brujería trae anécdotas del pasado muy grandes, en la misma Biblia, en la Iglesia han aparecido muchos testimonios de esto”.

El religioso recurre a la brujera por el poder -manifestó-, la herejía. La iglesia la ha utilizado por muchos años. La política está muy llena (de brujería) por la envidia, por no dejar llegar a una persona al poder, por destruirla, en todos los ámbitos sociales hay brujería, lo que pasa es que la gente se escuda en la religión. Como dice el dicho ‘a Dios rogando y con el mazo dando’. Concluye así Camilo Numbar, un hombre que desde hace décadas se dedica a combatir el mal.

(FUENTE: elheraldodetabasco.com.mx)

¿Realmente es amor? La ciencia detalla los 27 tipos de amor que existen

No hay solo un tipo de amor. Existe el amor propio, romántico, el de amistad, a Dios, a los animales, etcétera. Pero en el estudio "Body map of love' de la revista Philosophical Psychology, define hasta 27 tipos distintos.

Los autores han llegado a la conclusión de que existen 27 tipos de amor midiendo "cómo se encarnan topográficamente los sentimientos subjetivos de diferentes tipos de amor". Tambien cómo los diferentes tipos de amor se asocian con la valencia emocional autoinformada, la fuerza de la experiencia corporal y mental, la asociación con el tacto, el tiempo transcurrido desde la última experiencia y la controlabilidad". Y por último, cómo de similares se sienten los diferentes tipos de amor. 

Los resultados analizan dónde se siente el amor. "Todos se “sienten” fuertemente en la cabeza. Otra zona del cuerpo fuertemente implicada es el pecho, pero esta encarnación y su extensión disminuye progresivamente según el tipo de amor. Algunos tipos de amor, lógicamente, involucran las áreas genitales y otros se “sienten” en todo el cuerpo", exponen los investigadores.

"Los sentimientos medios más positivos se reportaron para el amor sexual, romántico, recíproco, verdadero y apasionado", aseguran los autores. En el texto, se refieren al amor como los 27 estímulos relacionados: apasionado, verdadero, por vivir, romántico, de madre, como amigo, incondicional, recíproco, por los animales, por dios, etcétera.

(FUENTE: elperiodico.com)

Guayaquileña narra su encuentro con duende en la cuna de su bebé

Nicole Moreno no puede dormir tranquila. Al más mínimo ruido que escucha en su casa se levanta al instante de su cama. Y todo por la culpa de un supuesto espectro (duende) que merodeaba a su hijo de 2 años.

Tras el nacimiento de su tercer retoño, en julio de 2021, junto con su esposo Carlos Núñez y sus otros 2 ‘pelados’, alquilaron una vivienda en una ciudadela ubicada en la avenida León Febres Cordero, en Daule, provincia del Guayas, lugar en el que fueron testigos de este hecho paranormal.

“Desde el inicio pasaron cosas raras. A mi esposo le gustan los caramelos y chocolates, por eso los teníamos en un recipiente en la sala, pero siempre aparecían tirados. Nunca le di importancia y solo los recogía”, relató la guayaquileña.

Cosas de valor como billeteras, joyas, monedas, entre otros, sin importar donde los dejaran, aparecían misteriosamente en la habitación de su bebé, que estaba en el segundo piso.

“En la casa solo vivíamos mi esposo, mis tres hijos y yo, y ellos me aseguraban que no movían las cosas. Lo curioso era que las encontraba escondidas en el cuarto de mi bebé, siempre metidas entre su ropa y debajo de la cama”, contó.

Nicole Moreno no puede dormir tranquila. Al más mínimo ruido que escucha en su casa se levanta al instante de su cama. Y todo por la culpa de un supuesto espectro (duende) que merodeaba a su hijo de 2 años.

Tras el nacimiento de su tercer retoño, en julio de 2021, junto con su esposo Carlos Núñez y sus otros 2 ‘pelados’, alquilaron una vivienda en una ciudadela ubicada en la avenida León Febres Cordero, en Daule, provincia del Guayas, lugar en el que fueron testigos de este hecho paranormal.

“Desde el inicio pasaron cosas raras. A mi esposo le gustan los caramelos y chocolates, por eso los teníamos en un recipiente en la sala, pero siempre aparecían tirados. Nunca le di importancia y solo los recogía”, relató la guayaquileña.

Cosas de valor como billeteras, joyas, monedas, entre otros, sin importar donde los dejaran, aparecían misteriosamente en la habitación de su bebé, que estaba en el segundo piso.

“En la casa solo vivíamos mi esposo, mis tres hijos y yo, y ellos me aseguraban que no movían las cosas. Lo curioso era que las encontraba escondidas en el cuarto de mi bebé, siempre metidas entre su ropa y debajo de la cama”, contó.

NARIZÓN Y ESCURRIDIZO

Ella seguía sin ‘pararle bola’ a estos hechos. Pero aquello cambió cuando una noche, aproximadamente a las 23:30, observó al duende escalando las rejas de la cuna de hijito.

“Se me había perdido mi anillo de matrimonio y lo fui a buscar. Cuando entré al cuarto, que tenía las luces apagadas, vi algo raro subiendo a la cuna... prendí la luz y era el duende, su aspecto era raro, parecía una persona enana, arrugada, tenía la nariz grande, garras y un sombrero café”, aseguró.

Ante esta terrorífica escena, Nicole se quedó congelada sin saber qué hacer.

“Me quedó mirando con sus grandes ojos. Quería moverme para coger a mi hijo, pero no pude. Luego de unos segundos, hice caer un adorno que estaba cerca a la puerta, para que escuchara mi esposo, pero con el ruido esa cosa se fue hacia debajo de la cama y desapareció”.

Esa noche no pudieron dormir. “Yo vi un duende y mi esposo no me creía, él pensó que era un ladrón, pero debajo de la cama no vimos a nada. Luego revisamos las cámaras que teníamos afuera de la casa y no vimos entrar ni salir a nadie”.

Este hecho los impulsó a buscar ayuda espiritual y le recomendaron que bautice a su bebé, para evitar que seres malignos le hagan daño. “No íbamos a poner en riesgo su vida. Al día siguiente lo bautizamos y esa misma semana nos cambiamos de casa, y hasta ahora nos ha vuelto a pasar eso. Ni un mes duramos en esa casa”.

(FUENTE: extra.ec)

sábado, 30 de septiembre de 2023

Hallan "niño vampiro" del siglo XVII encerrado con candado

Arqueólogos de Polonia han desenterrado inusuales restos óseos de un niño que data de hace 400 años, en las cercanías del pueblo de Pień, en la región de Pomerania. El infante fue sepultado en posición invertida y presentaba un candado de hierro en forma triangular en uno de sus pies. Los investigadores interpretan estos elementos como indicios del medieval hacia la posibilidad de que los fallecidos regresen como "vampiros".

En este mismo sitio, el año pasado, los investigadores, entre ellos Dariusz Poliński, arqueólogo de la Universidad Nicolaus Copernicus, llevaron a cabo un hallazgo revolucionario al desenterrar el cuerpo de una mujer medieval "vampiro" que fue sepultada en el mismo estilo, como informó DW anteriormente. Esta mujer, enterrada aproximadamente en la misma época, tenía una hoz colocada sobre su cuello y un candado similar en su pie.

Aunque el cementerio ha revelado otros restos óseos infantiles, no se han encontrado esqueletos de niños enterrados de esta manera específica en el lugar. Según dijo Poliński, quien dirigió ambas excavaciones, a Live Science , se cree que los restos del niño, estimados por los antropólogos en una edad entre 5 y 7 años, podrían ser el único ejemplo conocido de este tipo de entierro en toda Europa.

La amenaza de los "vampiros"

La creencia en la amenaza de los "vampiros" estaba particularmente arraigada en la muerte de niños, especialmente si habían fallecido de manera arrepentida o en circunstancias inusuales. Esta percepción llevó al entierro del niño boca abajo, una medida de precaución común para evitar que los supuestos "vampiros" pudieran "morder la tierra".

Aunque se han encontrado otros huesos infantiles en el yacimiento, ninguno ha sido tan bien conservado como el esqueleto completo del niño. Además, se descubrió un fragmento de mandíbula con una extraña mancha verde en el hueso que rodea los dientes. Análisis químicos revelaron la presencia de cobre, permanganato potásico y oro en la mancha, lo que sugiere la posibilidad de que se haya utilizado una poción para tratar a la persona que fue considerada un "vampiro".

Cementerio para "almas abandonadas"

El profesor de arqueología describió a Business Insider el cementerio como un lugar improvisado para entierros de personas marginadas, "almas abandonadas" o individuos que por diversas razones no eran bienvenidos en los cementerios cristianos tradicionales. Las cerca de 100 tumbas descubiertas en el sitio presentan diversas técnicas de entierro, algunas de las cuales parecen destinadas a prevenir el regreso de "vampiros". 

Poliński señala que existen múltiples razones por las que alguien podría haber sido enterrado en este tipo de cementerio. Por ejemplo, podrían haber mostrado comportamientos extraños en la vida que generaron temor entre los demás, o podrían haber tenido enfermedades o condiciones físicas poco comunes que afectarán su apariencia. Incluso personas adineradas podrían terminar siendo enterradas allí, como lo ilustra el caso de la mujer "vampiro" anteriormente descubierta, quien portaba hilos de oro en su ropa y partículas de oro en su cráneo.

Aunque muchas preguntas siguen sin respuesta, Poliński y su equipo están realizando análisis adicionales en busca de más información que ayude a desentrañar estos misteriosos hallazgos.

(FUENTE: dw.com)

Los opuestos no se atraen: las personas que forman pareja tienen más probabilidades de ser similares que diferentes, según un estudio

Los opuestos no se atraen. Esa es la conclusión a la que llegó un estudio que investigó qué es lo que realmente une a dos personas. A diferencia del dicho popular, el estudio sobre las relaciones románticas encontró que en más del 80% de los rasgos analizados, las parejas eran a menudo notablemente similares.

Tanya Horwitz, estudiante de doctorado en la Universidad de Colorado Boulder, Estados Unidos, y primera autora del estudio publicado en la revista Nature Human Behaviour, explicó: “Es más probable que pájaros del mismo plumaje se unan”. Los rasgos analizados fueron desde opiniones políticas, comidas preferidas, hasta el consumo de drogas y la edad en la que las personas tuvieron relaciones sexuales por primera vez.

Según la investigación, replicada por The Guardian, entre el 82% y el 89% de los rasgos examinados eran similares entre las parejas, y sólo el 3% se clasificaba como sustancialmente diferente.

El estudio contempló investigaciones anteriores en las que se analizaban un total de 22 rasgos en casi 200 artículos que involucraban millones de parejas, entre hombres y mujeres, que se remontaban a 1903.

Luego, el grupo realizó su propio trabajo en el que analizó 133 rasgos en casi 80.000 parejas de sexos opuestos inscritas en el proyecto Biobanco del Reino Unido.

Ambos estudios concluyeron que las parejas coinciden en gran medida en una variedad de rasgos que incluyen opiniones políticas y religiosas, niveles de educación y algunas medidas de coeficiente intelectual. Por ejemplo, los fumadores y bebedores, así como los abstemios tienden a asociarse con personas que comparten sus hábitos.

Pero las parejas estudiadas no coincidían en todos los frentes. La altura, el peso, los problemas médicos y los rasgos de personalidad no eran rasgos que compartieran en todos los casos. Los extrovertidos, por ejemplo, no tienen más probabilidades de asociarse con otros extrovertidos.

Según el estudio, en los casos de las parejas cuyos miembros se definen como opuestos, su relación es a menudo débil e incierta. Esto se vio por ejemplo, detalla la publicación, en los madrugadores emparejados con los noctámbulos, los zurdos con los diestros y en los que tienen tendencia a preocuparse con los que no lo hacen.

“Incluso en situaciones en las que sentimos que tenemos una opción sobre nuestras relaciones, puede haber mecanismos detrás de escena de los que no somos plenamente conscientes”, dijo Horwitz para indicar que hay aún cuestiones no medibles.

Otro punto que se destacó en la investigación es que las relaciones basadas en puntos en común pueden surgir cuando las personas crecen en la misma zona, socializan con un grupo reducido de amigos o se vuelven más similares cuanto más tiempo pasan juntos.

En este sentido, los investigadores consideraron que este tipo de vínculos pueden tener consecuencias futuras, por ejemplo: si personas más altas se emparejan con otras personas más altas, y personas más bajas con otras personas más bajas, las próximas generaciones podrían tener más individuos o muy altos o muy bajos.

Horwitz destacó que actualmente otro equipo realiza el mismo estudio en las parejas del mismo sexo, ya que los comportamientos podrían diferir y el trabajo de campo en la ciencia siempre debe ser representativo.

(FUENTE: lanacion.com.ar)

Popular curandero brasileño Joao Teixeira es condenado a 118 años de cárcel por violación sexual

El famoso curandero brasileño João de Deus, cuyo nombre es Joao Teixeira Faria, fue condenado este viernes a más de 118 años de prisión por violar a cuatro mujeres, según informó el tribunal de justicia del estado de Goiás (centro).

João Teixeira de Faria, conocido como “João de Deus” o “Juan de Dios”, fue “condenado en tres procesos a la pena privativa de la libertad de 118 años, 6 meses y 15 días de reclusión en régimen cerrado”, por la práctica de “violación, violación mediante fraude y violación de vulnerable”, señaló el tribunal en una nota de prensa.

El juez Marcos Boechat, autor de la decisión, culminó así el análisis en primera instancia de un total de 17 procesos contra el curandero, por los que ya acumulaba sentencias desfavorables.

Los delitos relacionados a las sentencias conocidas este viernes fueron practicados entre 2010 y 2017 e involucraron a 18 personas.

João de Deus, detenido desde diciembre de 2018, practicó abusos durante sus consultas espirituales en la Casa Dom Inácio de Loyola, su templo en la ciudad de Abadiania, a unos 100 kilómetros de la capital de Brasil, Brasilia.

El magistrado impuso además indemnizaciones por daños morales a las víctimas de hasta 100.000 reales (unos 20.500 USD).

El curandero, de 81 años, cumple actualmente prisión domiciliaria.

João de Deus, que se ha declarado inocente, se hizo famoso mundialmente cuando recibió en 2012 en Abadiania a la célebre presentadora de televisión estadounidense Oprah Winfrey.

Pero su fama quedó destruida cuando más de 300 mujeres lo denunciaron a finales de 2018 de haberlas forzado a hacerle felaciones o masturbarlo en el marco de sesiones de “cura espiritual” en la Casa Dom Inácio de Loyola.

Los abusos, cometidos entre 1973 y 2018, comenzaron a divulgarse a través de testimonios de doce víctimas en la cadena brasileña TV Globo.

João de Deus recibía unos 10.000 visitantes mensuales, lo cual convirtió a Abadiania en un célebre punto de turismo espiritual.

(FUENTE: elcomercio.pe)

Por qué se dice que Karina Milei, la hermana de Javier Milei, sería una "bruja"

Karina Milei es una de las figuras en la política argentina que pasó a estar en boca de todos luego de que se conociera que ella es quien está al mando de la campaña de su hermano, Javier Milei. Mantiene un perfil bajo y una vida misteriosa que estaría relacionada a la brujería y la magia como guía para tomar decisiones en su vida. 

Por qué se dice que Karina Milei, la hermana de Javier Milei, sería "bruja"

Karina ocupa un rol fundamental en la vida de Javier, no únicamente por ser su jefe de campaña, sino porque toda su vida estuvo al lado de él para manejarle sus finanzas, sus propiedades, su agenda y, ahora, su camino a la presidencia. "El jefe", como la apodó el candidato, incluso, estuvo detrás de una pequeña reconciliación de su hermano con sus padres, con quien tiene una muy mala relación. 

A diferencia de Javier, mantiene un perfil muy bajo respecto a su vida privada y, en boca de quienes tuvieron contacto con ella, la describen como una mujer callada, pero la mente brillante de todas las estrategias políticas. La líder tiene muchas cosas en común con el novio de Fátima Flórez y una de ellas sería su vínculo con las prácticas esotericas. 

En varias entrevistas el candidato a presidente expresó que se comunica con su perro muerto, Conan, a través de un medium y confía en lo que éste le dice. Siempre se aseguró que los políticos, los deportistas y celebridades acuden a estas estrategias espirituales para saber mucho más sobre su futuro y su vida. Varias fuentes cercanas a los hermanos Milei aseguran que Karina también estaría involucrada en la brujería y el tarot. 

Así como Javier acude a un medium, ella haría uso de la práctica para resolver los obstáculos en su vida y encontrar las respuestas adecuadas para la campaña. Sin embargo, los integrantes del partido La Libertad Avanza expresan que esa calificación se la pusieron debido a su perfil bajo lejos de la prensa. 

Lilia Lemoine, asesora del político y amiga de "El Jefe", expresó en una ocasión, según el portal Cenital, que “Karina es una mujer espiritual, nada más. Por ser una mujer y tener sensibilidades se la ha tratado de bruja, que es lo que pasa desde la Inquisición. Es una mujer muy empática y sabe escuchar”. 

Qué es el tarot, la práctica que realizaría Karina Milei, la hermana de Javier Milei

El tarot consiste en una práctica con una baraja de cartas que funciona como medio de consulta e interpretación de los hechos, sueños, emociones y percepciones personales. Las cartas no solo explican los motivos de lo que le sucede a uno en la actualidad, sino que también funciona para brindar los comportamientos que uno tiene que emplear para conseguir algo que se anhela. 

Karina Milei haría uso del tarot para evaluar las políticas de su campaña y cómo deben plantarlas para confundir a su partido rival. Asimismo, se la asocia a las prácticas esotericas que se trata de un conjunto de conocimientos, doctrinas, enseñanzas, prácticas, ritos, técnicas o tradiciones de una corriente de pensamiento. 

(FUENTE: caras.perfil.com)

Una anciana gana la lotería gracias a esta extraña superstición

Existen miles de historias increíbles sobre ganadores de lotería, y la de Doris Stanbridge es una de ellas. La señora de 70 años de Reino Unido se ha convertido en millonaria gracias a una superstición de lo más especial.

Los jugadores del azar suelen tirar de todo tipo de rituales, supersticiones y objetos para llamar a la suerte y dar un giro de ciento ochenta grados a sus vidas, y la señora Stanbridge es muestra de ello.

Doris recibirá nada menos que 10.000 libras al mes durante 30 años, lo que supone un total de 3,6 millones de libras. La inglesa probó suerte en el sorteo de 'Set for Life' tras recibir una 'señal' divina: dos arañas del dinero, que en su país es símbolo de buena suerte.

La afortunada se encontró con dos arañas en un mismo día, algo que interpretó como una buena señal. Unas horas más tarde, tomó la decisión de jugar a la lotería. Y todo salió a pedir de boca.

Según ha contado a la BBC, Doris se encontraba en su cocina cuando vio a una araña del dinero en su brazo. Acto seguido, apareció una segunda araña del mismo tipo en su invernadero, reforzando la idea de que se trataba de toda una señal.

Al día siguiente, después de haber celebrado su 70 cumpleaños, Doris estaba revisando su correo cuando un mensaje llamó su atención: "'Felicitaciones, eres un ganador'", pudo leer: "Fui al trabajo y se lo conté a una compañera. ¡No podía creerlo! Cuando volví el miércoles, todos ya conocían la victoria. Todos están muy felices por mí" desvela Doris.

(FUENTE: lavanguardia.com)

domingo, 30 de julio de 2023

La historiadora que investiga la brujería africana en Canarias: “Era una forma de resistencia”

En el Museo Canario, en Las Palmas, un prolijo archivo reúne procesos inquisitoriales contra personas esclavizadas y negras. Claudia Stella Geremia (Agrigento, 1991) ha estudiado estos documentos, preservados cuidadosamente, y explica que el objetivo de la Inquisición era, sobre todo, controlar la conciencia religiosa de esta población “porque no podía ser que un esclavo tuviera su propia identidad, su propia religiosidad”. Según sus cálculos, entre 1505 y 1820 y en Canarias tuvieron lugar 368 procesos por “superstición”, es decir, brujería y hechicería. De ellos, el 89% se dirige contra mujeres canarias, negras y mestizas. “Si una europea (blanca, y principalmente de la Península Ibérica, Inglaterra u Holanda) se alejaba del modelo establecido, el proceso era una página. Si lo hacía una esclava era de 100, porque era de otra cultura y debía ser más controlada”, señala. “Además, los procesos a europeas acababan normalmente suspendidos.

Geremia, licenciada en Derecho y en Ciencias Políticas en la Universidad de Catania, es doctora en Historia Moderna en la Universidad de Florencia y la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria desde abril de este año. Allí completó una tesis sobre la Inquisición española en las islas, centrada en los procesos contra la brujería africana entre los siglos XVI y XVIII. Previamente, Geremia fue estudiante de doctorado en la Universidad de Caen (Francia) y trabajó en el proyecto Las brujas de Sicilia en el siglo XVII.

Pregunta. ¿Cómo llegó a interesarse por el tema de la brujería africana en Canarias?

Respuesta. Antes de llegar a Canarias estaba investigando sobre la brujería en Sicilia y me surgió la curiosidad por hacer una comparación entre islas que están cerca de África. En el Museo Canario encontré un montón de información. Hubo muchas esclavas acusadas de ser brujas que hablaban de la ruta desde África hasta aquí y de la práctica ritual que intentaron reproducir, de los objetos que utilizaron en esa práctica, como la bolsa que llevaban al cuello, donde portaban talismanes o amuletos. También del sincretismo entre deidades africanas y católicas, como Mami Wata, la deidad yoruba del agua, y Santa Marta. La primera se representaba con una serpiente, y la segunda, con un dragón.

“No podía ser que un esclavo tuviera su propia identidad, su propia religiosidad”

Claudia Stella Geremia, historiadora

P. ¿Se daba también sincretismo con la cultura aborigen?

R. Es muy difícil decodificarlo todo. Por ejemplo, hay esclavas africanas que emplean un objeto típico africano, como el muñeco en el que se clavan alfileres, y también el gofio o el gánigo para predecir el futuro. Creo que Canarias es como un laboratorio y que, desde esta parte del Atlántico, desde África, te proyecta al mundo. Lo que sucedió en el Caribe con la comunidad de esclavos aquí sucedió mucho antes. Es un territorio muy rico en información, porque tenemos a aborígenes, africanos, españoles y europeos, mercantes genoveses o italianos, todo muy mezclado.

P. Conforme a su investigación, el papel de encrucijada de Canarias desmiente su supuesta situación periférica.

R. Claro, desde mi punto de vista, Canarias es el centro del mundo, un punto muy estratégico, como un faro que puede iluminar diferentes territorios de forma muy importante y valiosa. Está muy cerca de África y se registran fenómenos de ida y vuelta entre Canarias y Berbería [la región entre Marruecos, Argelia, Túnez y Libia, habitada por los bereberes].

P. ¿Qué peculiaridades tiene Canarias para su investigación?

R. En Sicilia también había esclavos negros o norteafricanos, pero no hay evidencias, se quemó la mayoría de la documentación. Tenemos únicamente documentos notariales de compraventa de esclavos, no hay tantas fuentes y es muy difícil hacer una comparación con otros lugares como Génova, Livorno o puertos de la Península Ibérica. En Canarias hay procesos inquisitoriales que cuentan la vida de los esclavos: en una parte obligatoria del proceso preguntaban el nombre, de dónde era la familia, cuándo y cómo llegaron a la isla, a qué edad... Preguntaban acerca de los tíos paternos y maternos, los abuelos, padres y madres. Así podemos reconstruir la genealogía de esta gente.

P. Cuando se habla de brujas, parece que en muchas ocasiones nos referimos en realidad a curanderas que saben interpretar la naturaleza y las estaciones, utilizar las plantas y comprender los procesos relacionados con el cuerpo. Mujeres que, además, tenían un conocimiento oral.

R. La mayoría de las brujas son mujeres porque, en mi opinión, el conocimiento oral se transmitía en línea femenina. A menudo, en los procesos inquisitoriales, está escrito: “Mi abuela me enseñó esto”, “la vecina me enseñó eso”, “mi mamá”, “mi suegra”... Es un conocimiento transmitido de mujer a mujer. Se las juzgaba porque eran personas a las que la Iglesia católica acusaba de tener un pacto implícito o explícito con el demonio. Se basaban en denuncias de vecinos, acusaciones del amo (en el caso de las personas esclavizadas). La gente que recurría a las brujas pertenecía a todas las capas sociales, porque ayudaban a solucionar algo: curaban el mal de ojo o el dolor físico, o conocían el futuro. Hay una cosa que me llamó mucho la atención. Personas de diferentes clases sociales acudían a ellas para saber cómo se encontraban seres queridos que estaban muy lejos, como en las Indias. La bruja lo solucionaba echando la suerte con el gofio, con el gánigo o con el romero.

P. ¿Se podría relacionar su estudio con formas de rebelión de esas mujeres en esa época?

R. Yo creo, absolutamente, que sí, porque de hecho era una forma de resistencia, de conservar lo que les habían transmitido sus madres, sus abuelas, y además de protegerse del ama o del marido que las maltrata. Como protección usaban amuletos, bolsas de piel que se colgaban del cuello y en cuyo interior guardaban pelo, uñas, piedras de diferentes colores y tamaños, oraciones o dibujos, como los de Santa Marta. Santa Marta era la protectora de las mujeres, tanto esclavizadas como libres, en Canarias y en el Caribe, probablemente por la influencia de esas idas y vueltas entre África, Canarias y las Indias. De hecho, creo que existe una vinculación de la santería caribeña, el vudú y otras prácticas religiosas en África y la brujería canaria, aunque es difícil seguir las pistas porque todo está muy mezclado.

P. Esta capacidad de resistencia choca con nuestra visión de la esclavitud desde el rol de víctima, sin posibilidad de elección.

R. En mi estudio se aprecia la autoridad de estas mujeres esclavizadas, negras o mestizas, como proveedoras de servicios y figuras temidas, necesitadas y respetadas por la comunidad. La gente acudía a ellas en busca de “remedios”, para predecir el futuro o para ayuda en cuestiones amorosas. Fue la propia sociedad la que reconoció el papel de estas mujeres.

(FUENTE: elpais.com)

En Fiestas patrias y Aniversario de Arequipa: Consultas mensuales gratuitas al tarot de Reynaldo Silva Parapsicólogo

Estos meses, julio y agosto, no solamente son importantes para los peruanos y arequipeños, por ser sus meses jubilares: también lo son por marcar en cierta medida, el paso de la primera a la segunda mitad del año: un momento en que muchos, aprovechan para, replantear sus proyectos, redefinir sus objetivos en la vida, ó decidir un nuevo curso a seguir, con la finalidad de lograr lo que se anhela, en todos los campos, de cara al fin del año.

Fieles a nuestra filosofía de trabajo -de brindar apoyo, cuando se necesita y sin esperar nada a cambio-, Reynaldo Silva Salas, el prestigioso Parapsicólogo peruano con 34 años de experiencia profesional te ofrece una respuesta clara y sincera, desinteresada, en momentos de ansiedad e incertidumbre, por medio del tarot egipcio ¡SIN COSTO ALGUNO!; desde esa duda en el amor, en el trabajo, dinero, salud u otros temas que ahora, son importantes para ti, hasta una perspectiva de cómo será tu destino, en corto o largo plazo, en todos los ámbitos, desde la comodidad de tu casa, sin importar desde qué parte del mundo te comunicas: aclara tus dudas.

Acceder a esta consulta gratuita es muy sencillo: sólo necesitas seguir nuestra página oficial en Facebook y hacernos llegar tu pregunta. Tu consulta inicial es sin costo alguno.

IMPORTANTE: eso sí, es necesario tener paciencia y ser comprensivos; dada la cantidad de consultas recibidas en esta época del año, tu respuesta puede tardar, al menos, 48 horas. Asimismo, y para ser equitativos, agradeceré que hagan llegar a este servicio gratuito UNA sola pregunta, por persona, una vez al mes: gracias por vuestra comprensión.

¿Qué es la Jarjacha, la criatura nocturna del bestiario de leyendas andinas?

Recientemente, un influencer de TikTok casi fue linchado por una comunidad de Huancayo luego de confundirlo por un demonio llamado Jarjacha. ¿Quién es esta criatura mitad hombre y mitad llama?

La tradición popular está llena de criaturas que atemorizan a los vecinos en zonas rurales, en especial el popular demonio conocido como Jarjacha o Qarqacha. Esta criatura nocturna perteneciente al bestiario de leyendas peruanas fue divisado en Ayacucho y en la ciudad de Huancayo, Junín.

Según el folclore, este demonio es representado como mitad hombre y mitad llama, ojos brillantes y hasta con dos o tres cabezas. Su origen es en realidad un grupo de personas condenadas por Dios a convertirse en un monstruo, ya que cometieron uno de los pecados íntimos más reprobables para el cristianismo: el incesto.

Su nombre proviene del grito que realiza cuando alguien cometió un pecado grave: "jar, jar, jar", y sale a condenar a los que tienen relaciones sexuales entre familiares directos, o que tengan algún tipo de parentesco. La razón es para evitar que en algunas zonas rurales suceda este tipo de actos.

Los lugareños cuentan que Jarjacha puede ser visto en pampas, chacras y en lugares desolados en los pueblos lejanos durante la madrugada, generalmente entre la 1.00 a. m. y 5.00 a. m.

Recientemente, un tiktoker disfrazado de Freezer (conocido villano de Dragon Ball Z), estuvo merodeando por un descampado durante la noche. Esto asustó a los vecinos, quienes lo confundieron con Jarjacha y casi lo linchan.

¿Cómo alejar a Jarjacha?

Los conocedores de la leyenda de este misterioso ser indican que si se te presenta Jarjacha, lo único que tienes que hacer es vociferar muchos insultos y este demonio te dejará tranquilo.

Otra forma de ahuyentarlo es tener un espejo a la mano. En el momento en que se acerca, mostrarle para que vea su reflejo y sienta vergüenza de verse a sí mismo y recordar los pecados que lo llevaron a convertirse en esta criatura.

(FUENTE: larepublica.pe)

Abren una casa embrujada con temática de bebés

Cuando llega el verano al hemisferio norte, comienza la temporada del miedo en Japón. Las creencias tradicionales hacen que el escalofrío que recorre tu columna vertebral cuando escuchas una historia de terror, se convierta en una excelente manera de combatir el calor… y qué mejor forma de llevarlo al límite que vivir una historia de terror con Bablimit, la primera «casa embrujada de juegos para bebés» en Tokio.

La narración subyacente para la casa embrujada involucra a una empresa que busca ingresar al sector del cuidado infantil, mediante el desarrollo de lo que llama Smart Mommy, una madre ideal creada por el hombre que se hará cargo de todas las necesidades de un bebé.

Actualmente, la compañía está reclutando voluntarios para ayudar con el proceso de desarrollo en su instalación de cuidado infantil, Red Sheep, asumiendo el papel de bebés para que Smart Mommy interactúe.

«No hay necesidad de tener miedo», asegura el comunicado de prensa a los participantes, junto con la promesa de que «los aromas dulces, la calidez reconfortante y los recuerdos felices de la infancia» que experimentarán aliviarán cualquier estrés que hayan acumulado en su vida adulta…

Sin embargo, dadas las imágenes de aspecto siniestro, y la descripción de la historia de fondo de que Smart Mommy se desarrolló utilizando la extensa investigación de la compañía sobre las fobias, las pesadillas y lo que hace llorar a los niños pequeños durante la noche, es probable que el experimento no salga bien, teniendo en cuenta el manifesto de Smart Mommy, de ofrecer atención «desde la cuna hasta la tumba».

Bablimit es el último proyecto de Zaunted, especialistas en terror de Tokio, que también dirigen un restaurante temático, Zunted Mansion, en el oeste de Tokio. Acorde con la idea, en la cafetería del primer piso ofrecen una bebida servida en biberón, como no podía ser de otra manera.

El proyecto fue creado por Michael T. Yamaguchi, un productor especializado en casas embrujadas.

(FUENTE: periodismo.com)

domingo, 2 de julio de 2023

Polémica en Envigado por proyección de documental sobre Congreso Internacional de Brujería que se hizo hace 50 años en Bogotá

Una extraña polémica se prendió en Envigado, al sur del Valle de Aburrá, luego de que se conociera la invitación a un conversatorio virtual sobre un documental que retrata cómo fue el Congreso Internacional de Brujería que se hizo hace casi 50 años en Bogotá. Dicho conversatorio, programado para este miércoles 7 de junio, es organizado por la corporación Otraparte que preserva, desde distintos espacios y actividades, el legado del escritor y filósofo envigadeño Fernando González, también conocido como el “Brujo de Otraparte” y que forma parte fundamental de la historia de este municipio.

Resulta que el primer Congreso de Brujería fue un evento organizado por Simón González, hijo de Fernando González, y se realizó en la capital del país, en 1975. Allí se hicieron distintas actividades culturales que congregaron a personajes para hablar de temas relacionados con la brujería, las ciencias ocultas y anécdotas sobre temáticas como ovnis e ilusionismo.

“Expertos dieron conferencias sobre telepatía, alquimia, regresiones e hipnosis, también se organizó el Salón de Arte Brujo, se otorgó un Premio Internacional de Literatura y se hicieron rituales de candomblé, vudú y hasta limpiezas chamánicas”, puede leerse en la reseña de ese evento, que para la época causó controversia en el país.

Fue tal la magnitud de las reacciones que despertó el congreso en esa época que LaPost Estudio creó hace unos años un documental al respecto que ganó una convocatoria del MinTIC, en 2021. En la pieza audiovisual se recuerdan las anécdotas y los pormenores de lo que fue el congreso en su momento.

Casi 50 años después, la corporación Otraparte organizó la polémica conversación sobre el documental, en la que participarán Ana Greiffestein y Roberto De Zubiría, quienes formaron parte de la realización del documental. Lo cierto es que la invitación a este evento causó controversia en el municipio.

Inicialmente, en la sesión del Concejo de Envigado, este martes 6 de junio, el concejal Gonzalo Mesa Ochoa dijo sentirse preocupado e inquieto porque se está promoviendo un evento de brujería en un municipio como Envigado que, según expresó, es “muy católico, apostólico y romano”. Su inquietud es mayor, agregó, porque en la pieza para invitar al evento aparece el logo de la Alcaldía de Envigado, al lado del de Otraparte, tal como ha sucedido en otras piezas para publicitar actividades de la corporación.

La Secretaría de Cultura del municipio “debe velar por la cultura en general y no facilitar la creación o aparición de sectas en nuestro municipio”, señaló el concejal.

Posteriormente, el alcalde de Envigado, Braulio Espinosa, sostuvo en su cuenta de Twitter que el evento no fue coordinado con la administración municipal. “Aclaramos que este evento NO fue coordinado, ni financiado por la administración municipal. Los logos de @AlcaldiaEnv fueron usados sin autorización”, expresó el mandatario local en un trino.

Desde el equipo de comunicaciones de la administración le ratificaron a EL COLOMBIANO que la pieza de invitación al evento no fue revisada ni aprobada por la Alcaldía. Además, dijeron que la Secretaría de Cultura está a cargo de ampliar la información al respecto, pero desde esta dependencia no fue posible que contestaran las llamadas ni mensajes que les hicimos.

Aun así, desde Otraparte manifestaron que con la Alcaldía de Envigado firman cada año un convenio para la realización de las actividades de la corporación. Aunque esto permite que la administración otorgue recursos públicos para la preservación del legado cultural e histórico que representa Fernando González, la mayoría del presupuesto sale de la misma corporación. No obstante, en el marco de este convenio, aseguraron, se promueven piezas y actividades conjuntas con los logos de ambas instituciones.

Hacia el final de la tarde de este martes, en las cuentas de Twitter del alcalde y la corporación se conocieron nuevos mensajes.

“Señor alcalde, esta actividad pertenece a la franja cultural ‘La Otraparte del Audiovisual’, que está incluida en el convenio anual con el Municipio, convenio que comenzó a regir a partir del 5 de mayo”, le respondieron al mandatario local desde la corporación.

Asimismo, le explicaron que la actividad virtual programada para este miércoles 7 de junio es la proyección del documental que evidencia lo sucedido en 1975 en Bogotá, durante el Congreso Internacional de Brujería. Tras este mensaje, Espinosa trinó: “Se explica claramente el evento que se realizará mañana miércoles en @otraparte. Hemos dialogado con la corporación para darle claridad a toda la comunidad y evitar confusiones”.

(FUENTE: elcolombiano.com)

Rituales a distancia: ritual de pedido al Arcángel San Miguel



Los rituales de pedido al Arcángel San Miguel es un ritual que se utiliza cuando nos encontramos ante problemas de grand dificultad: el Arcángel San Miguel es considerado como a quien se debe uno dirigir cuando se pasa por grandes problemas, para los cuales se considera que no hay solución posible y se considera que se necesita ayuda no solo urgente, sino la más poderosa y efectiva que lo que cualquier otro tipo de ritual mágico pueda brindar; en pocas palabras, ayuda de fuerzas superiores.

Se le denomina "pedidos" porque lo que se realiza es precisamente un pedido de ayuda al Arcángel San Miguel, considerado como el que puede enfrentar y vencer toda dificultad por difícil que esta parezca.

Este ritual es efectivo si se realiza hacia una persona que vive en su misma ciudad o si esta se halla a miles de kilómetros de distancia. asimismo, es efectivo aún si el problema afectivo que le aqueja lleva ya muchos años o se considera casi imposible de solucionar.

Este ritual de magia angélica, se utiliza para resolver cualquier problema que aqueje en su vida sentimental, siempre y cuando lo que le motive a solucionarlo sea específicamente un deseo de solucionar sus dificultades sin causar perjuicio a nadie.

Usos del ritual de pedido al Arcángel San Miguel:
Van desde lograr que se allanen los caminos para lograr nuestros objetivos o destrabar toda situación complicada que nos aqueja y que puede incluso estar impedido por el egoísmo de las personas o brujerías hasta concretar nuestra paz y felicidad. Los usos y opciones de este ritual se rigen generalmente en base a solucionar situaciones desesperadas (consulta previa obligatoria para saber si este ritual es el adecuado para su caso)

¿Cómo y en cuánto tiempo funciona un ritual de pedido al Arcángel San Miguel?
Este ritual de pedido es de los que se pueden considerar como de término medio de duración: se realiza en 48 horas y sus efectos deseados se dan en un lapso de 15 a 21 días; para algunos puede ser un lapso prolongado de espera, pero su efectividad está comprobada en cuanto a lograr la absoluta felicidad y satisfacción del necesitado. Asesoría online permanente. El costo incluye amuletos y talismanes, así como costos de envío en caso de ser necesario.

¿Qué se necesita para solicitar un ritual de pedido al Arcángel San Miguel?
Lo primero es el deseo sincero de resolver el problema que le aqueja y lograrlo por medio del ritual por intercesión del Arcángel; mientras sus objetivos sean más claros y precisos, tanto mejor. Lo segundo son algunos datos que son necesarios para elaborar su ritual a distancia, los cuales deben sernos enviados via E-Mail a: reynaldo_silva_salas@live.com La información necesaria es:

1-Nombre y apellidos suyos (solo nombre de pila y primer apellido)
2-Una carta escrita en sus propias palabras, especificando el problema que le aqueja Y dirigida al Arcángel San Miguel (una explicación sencilla, en sus propias palabras: medianamente extenso), así como con la especificación de los objetivos que desea lograr con el ritual. Mientras sea más puntual y preciso, el ritual será más efectivo. IMPORTANTE: la carta debe terminar diciendo "gracias Arcángel San Miguel, que has dado la orden de que esto así sea".

Tiempo necesario para realizar el ritual
48 horas. Los efectos pueden verse entre día siguiente de realizado y máximo entre 15 y 21 días. asesoría Online permanente.

Deseo solicitar un ritual de Pedido al Arcángel San Miguel:


(cien Dólares americanos)

Formas de pago disponibles:
Usted puede hacernos llegar su depósito para hacer efectiva su compra por medio de las siguientes instituciones:

Caja Municipal de Arequipa, Banco de Crédito del Perú, Banco de La Nación, Banco Azteca (en el Perú), Western Union y Money Gram (Resto del mundo), ARGENPER (Argentina, Chile, Ecuador Uruguay, Bolivia, EE.UU), Money Exchange, RIA (España, Bélgica, Holanda Reino Unido e Italia), Money Trans (España), Delgado Travel ( EE.UU, México), Suramérica express (Paraguay), Envíos Boyd (República Dominicana), Macrofinanciera y Dinero Express (Colombia)

IMPORTANTE: Les recordamos a nuestros amigos de la hermana República de Venezuela que, tras los últimos cambios suscitados en vuestra nación, originados en base al expreso deseo del pueblo soberano, esperamos muy pronto volver a poder ofrecerles nuestros servicios en total libertad y con todas las facilidades del caso; asimismo, no dejamos de agradecer vuestra permanente fidelidad a nuestra humilde labor, durante todos estos años tan difíciles, y anhelamos en este 2016, de todo corazón, la dicha y la prosperidad que todo el pueblo venezolano se merece. 


El nuevo bar de Malasaña donde te leen las cartas del tarot y te hipnotizan mientras tomas un cóctel

 

"El éxito ha sido brutal", indica el prestigioso mentalista Pablo Raijenstein a Madrid Total, refiriéndose a la nueva coctelería de Malasaña, club Médium. Y es que, ¿a quién no le atrae, aunque sea con cierto escepticismo, el mundo de lo oculto, la magia y lo esotérico?

Todo ello con la seguridad de que, si no te termina de convencer este submundo del misterio, tienes un trago a un buen precio garantizado. Así es el club Médium en el número 18 de la calle Pez, la coctelería tematizada creada para el sexto sentido llena de experiencias y sorpresas para el público.

El nuevo club cuenta con un equipo compuesto por Pablo Raijenstein y el bartender Hugo Boscovich, además de sus pitonisas, camareros y cocinero. Su interior tiene cuatro espacios diferenciados: el Salón Terrenal —sala con una gran barra principal a puerta de calle—, el Altillo, que es una biblioteca y librería de Parapsicología —donde puedes leer antiguas enciclopedias o comprar algún libro con temática ocultista, además se hace lectura de cartas de tarot—, y el Salón Absinthe by Hendrick’s —en la planta baja, destinado a sesiones espiritistas, shows privados y reservados—.

Este último está decorado con los clásicos salones victorianos donde en siglos pasados solían reunise y quedar para beber absenta. Una estética meticulosamente elegida por un motivo. "Me gusta beber del mundo clásico del mentalismo. Era en estos salones donde hacían las mesas parlantes para informarse de estos temas y se comunicaban con algún tipo de entidad. Cuando no existía la radio ni Internet, era una forma de comunicarse con la mente inconsciente", explica el mentalista Raijenstein.

Para completar la experiencia, sólo los que asistan a eventos privados podrán descubrir dónde se encuentra la puerta secreta que da acceso a un exclusivo salón llamado Mirror Room al que sólo puedes acceder a través de un espejo escondido entre sus paredes.

Imposible aburrirse

En Médium es prácticamente imposible aburrirse, ya que la actividad a diario no cesa. A lo largo de la semana, a partir de las ocho de la noche, hay diversas experiencias que sólo requieren de una consumición mínima para disfrutar de ellas.

Los lunes se realiza tarot psicológico; los martes, grafología; los miércoles, carta astral y los jueves la Jam Session de hipnosis. Asimismo, una vez al mes está la experiencia: 'El Médium' con Pablo Raijenstein. "Y este verano vienen sorpresas y más actividades", indican desde la coctelería.

Por otro lado, puedes pedir el paquete de lectura de cartas y cóctel por 21 euros, hacer uso de la biblioteca especializada en parapsicología, contemplar alguno de los objetos encantados o conocer la historia de grandes médiums.

Cócteles tematizados

En Médium puedes disfrutar de sus cócteles tematizados con una breve explicación sobre sus significados que rondan desde los 6,50 euros (sin alcohol) hasta los 11 euros. La carta de cócteles ha sido diseñada con el asesoramiento de uno de los principales especialistas del mundo de la coctelería, Javier Caballero.

Entre ellos destacan las Caras de Belmez —el fenómeno paranormal más importante del país— compuesto por ron Diplomático y ron Mount Gay, vino con granada, limón, azúcar y clara; o Catalepsia —el fenómeno zombie que se remonta al vudú en Haití— formado por ron Plantation 3 stars, Bonanto, mango, lima y galanga.

Estos cócteles van acompañados de una carta de comida con platos inspirados en las capitales del ocultismo. "Tenemos el sándwich santero, un plato basado en Nueva Orleanas, un gulash húngaro llamado Rasputín, etc.", dice Raijenstein.

Esta nueva propuesta de ocio, que aúna coctelería y mentalismo junto a una decoración acogedora y mística, ofrece una experiencia única para los cinco sentidos con la posibilidad de conectar con el sexto de 4 de la tarde a 2:30 de la madrugada.

(FUENTE: elespanol.com)

Ni Cupidos ni amor a primera vista: la ciencia dicta de quién te enamoras

A la hora de establecer relaciones de pareja, influyen muchos factores, pero también entra en juego algo esencial cuando establecemos relaciones de amistad: la atracción por la personalidad del otro. Y esto, según un equipo de científicos de la Universidad de Boston, es algo que podemos estar haciendo mal.

Los autores de una nueva investigación han observado que, por lo general, nos basta con un factor en común o en desacuerdo para saber si queremos tener una relación con esa persona. Esto se basa en algo conocido como razonamiento autoesencialista y, al parecer, podría estar llevándonos a perdernos conocer a muchas personas interesantes.

Dicho razonamiento establece que las personas consideramos que tenemos un núcleo profundo, o esencia, que da forma a quienes somos. Dicho de otra manera, creemos que todas nuestras opiniones o preferencias van en un pack, de modo que, si alguien tiene una, posiblemente también tenga el resto. Es un pensamiento que nace del hecho de que, al pensar en nosotros mismos, tenemos mucha información, pero del resto de personas no sabemos tanto, por lo que rellenamos los huecos de la incertidumbre con nuestras propias percepciones.

La esencia te aleja de una buena relación

Para la realización de este estudio que se acaba de publicar, sus autores reclutaron a un grupo de personas y les hablaron sobre las opiniones de un personaje ficticio acerca de uno de cinco temas muy relevantes: el aborto, la pena de muerte, las pruebas con animales, la eutanasia o la posesión de armas.

Una vez que se les dio esa información, se les encuestó sobre las raíces de su identidad. Para ello, los investigadores idearon una encuesta dirigida a establecer cómo de cerca estaba cada persona del razonamiento autoesencialista. 

Como ya habían predicho, los que estaban más cerca del autoesencialismo tendían a mostrar más o menos propensión a establecer una relación con el personaje ficticio si estaban de acuerdo o en contra de su opinión sobre un solo tema. No necesitaban saber más. Esto, en parte, podría tener sentido. Al fin y al cabo, son temas que incluso se pueden relacionar con los derechos humanos o de otros seres vivos. Las opiniones con respecto a eso pueden estar muy ligadas a otros aspectos de la forma de ver la vida de una persona.

Por eso, los autores de la investigación repitieron el experimento sobre algo tan trivial como contar el número de puntos azules en una pantalla. Era un cálculo complicado, por lo que algunos estimaron por encima y otros por debajo. Y, de nuevo, los que estaban más cerca del autoesencialismo se mostraron más propensos a establecer una relación con el personaje que había contado aproximadamente el mismo número de puntos.

¿Esto qué tiene que ver con el amor?

Este estudio no se realizó con referencia a las relaciones de pareja. Pero sí que es cierto que muchas veces las relaciones románticas empiezan simplemente como la atracción a establecer una amistad con una persona. Después entran en juego el cerebro y las hormonas. 

La testosterona despierta el deseo sexual, la oxitocina promueve el apego hacia la otra persona y la dopamina y las endorfinas provocan esa familiar aparición de mariposas en el estómago.

Por todo esto, cuando empezamos una relación, no hay ningún querubín lanzando flechas de amor. Nuestra idea de la identidad humana empieza a trabajar y, después, las hormonas hacen el resto. ¿Hace todo esto que la situación sea menos romántica? No tiene por qué. Saber por qué nos enamoramos no inhibe el placer de hacerlo. Eso sí, démonos la oportunidad de conocer a las personas más allá de su opinión sobre una sola cuestión. Quizás nos sorprendamos si ponemos nuestras hormonas a trabajar en esa relación.

(FUENTE: hipertextual.com)

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