1-¿PUEDEN HACERME UN “DAÑO” OBRUJERÍA, SIN POSEER NADA DE MÍ?(Cecilia-Chimbote)
Rpta.-Sí. Los responsables pueden ser varios: existe un reducido grupo de personas, los cuales no necesariamente son conocedores o practicantes de la magia o la brujería, pero que poseen una muy fuerte carga bioenergética, y la cual no siempre saben controlar; son personas a las cuales sólo les basta canalizar su deseo con una buena dosis de odio, para ocasionar a su ocasional víctima, un “Daño”. También tenemos el caso de los “jettatores”, individuos que han nacido con la capacidad de provocar el llamado “mal de ojo” con sólo una mirada.
En lo que respecta a la magia negra, debemos hacer una división clara con respecto a sus tres ramas principales: la magia negra de origen occidental (léase de procedencia europea), la de origen africano-caribeño y finalmente la de línea satánica; cada una poseedora de sus características propias, así como de una forma particular en que opera. Es muy común, tanto en nuestro país como en todo el mundo, que la constante interacción entre las diferentes ramas de la magia, con el tiempo se genere una compleja fusión de prácticas, elementos y oraciones; por lo que muchas veces, en la práctica, es casi imposible hacer diferenciaciones con respecto a los trabajos que un brujo negro en particular realiza, con la finalidad de encuadrarlo en un tipo de magia negra específica. No incluimos aquí a las prácticas mágicas procedentes de esta parte del continente, por el hecho de que en ellas, las fronteras entre lo que podríamos considerar magia negra y la que no lo es, no están definidas del todo, por lo que les hemos reservado un Capítulo aparte para explicar esto con más detenimiento.
Todas las ramas de la magia negra comparten un grupo de prácticas y creencias comunes, por medio de las cuales podemos saber cuál es su verdadera identidad como tales, lo que en el ocultismo llamamos “de la senda de la mano izquierda”. La magia negra se destaca por:
Creencias y prácticas habituales
1-Una firme creencia por parte de sus practicantes de que la magia negra es la más poderosa de todas, por encima de la magia blanca.
2-La creencia de que no tienen ningún tipo de impedimento para realizar cualquier tipo de trabajo o acción “por imposición” del deseo o interés del brujo.
3-Un total desprecio de cualquier tipo de norma social, religiosa o cultural; así como un marcado desprecio por la vida humana.
Materiales que utilizan
1-Se sirven, de mechones de cabello, recortes de uñas, vellos, algodones o papeles empapados en sangre, fotografías, prendas de vestir o tierra de la casa de sus ocasionales víctimas.
2-Los sacrificios de animales y la sangre de los mismos, siempre están presentes en sus ritos, e incluso a veces, pueden llegar al sacrificio humano o a utilizar fetos en algunas ocasiones. En sus rituales están presentes objetos robados de cementerios, usados por la presencia, en ellos de energía residual y “larvas”; tales objetos son: clavos, tierra de cementerio, huesos, polvo de muertos; e incluso, ataúdes completos (incluido el cadáver)
3-Como utensilios habituales usan velas negras ó rojas de manera exclusiva, inciensos de aroma repulsivo, y pócimas o bebedizos: en ese sentido, es común el uso de sustancias tóxicas, venenos e hipnógenos (productos que anulan la voluntad del individuo), por lo que son peligrosos no sólo para sus víctimas, sino también para quien invoca los servicios de los brujos negros, puesto que no tienen reparos en usarlos en cualquiera. Sus plegarias y oraciones generalmente son dirigidas a entidades del bajo Astral, como demonios y espíritus.
Magia Negra de origen europeo ó Goecia
Este tipo de magia negra es la más practicada a nivel mundial y a través del tiempo. Buscar una fecha exacta para sus orígenes es harto difícil, pero podemos decir que existe desde antes de la difusión del cristianismo en Europa y tuvo su época de máxima actividad durante toda la Edad Media hasta bien entrado el Renacimiento. Inicialmente conocida como nigromancia ó hechicería, realiza “Daños” por medio de prendas de la víctima, “cargándolas” de energía maléfica por medio de sortilegios en los que se usan elementos ya referidos y que proceden de cementerios. Los rituales y oraciones que utilizan para tal fin han sido plasmados en Tratados y Grimonios desde mucho tiempo atrás, encontrándose con frecuencia que muchos de ellos proceden de culturas muy antiguas, como Egipto, Grecia y Persia.
Es relativamente fácil encontrar estos libros en venta actualmente, siendo algunos realmente antiguos y legendarios.
Magia Negra de origen africana y caribeña
En esta categoría se engloban todas las prácticas que proceden de las antiguas religiones animistas del África negra, llegando a nuestro continente al iniciarse el comercio de esclavos por parte de franceses y portugueses en el siglo XVI. Entre ellas se destacan: el vudú haitiano, el hoodoo de Nueva Orleáns (USA), la macumba brasileña y algunas ramas del santerismo cubano y venezolano.
Como su par europeo, también utiliza las energías residuales procedentes de elementos de personas muertas y cementerios, así como la ayuda de fuerzas del bajo Astral.
Popularmente es temida por considerarse la más potente para realizar operaciones maléficas, lo cual sólo es cierto en parte: ampliamente dominadores de las energías negativas y antiguas recetas mágicas de nefasta efectividad, sus poderes son ampliamente menguados cuando tratan de hacer un “Daño” a una persona que no pertenece a su entorno cultural: como lo he explicado, el brujo negro, no importa su procedencia, necesita del miedo de la víctima para realizar sus trabajos. Un atado de plumas negras, ó “despacho” -léase “trabajo de magia”-, no causa el terror que debería en un arequipeño, por ejemplo, como sí lo causaría al ser hallado por un habitante de Puerto Príncipe (Haití) Las prácticas en estos tipos de magia negra llegan a ser, prácticamente una verdadera religión en sus países de origen. En nuestro país, este tipo de magia negra es escasamente conocido y poco practicado.
El Satanismo
Originado como una práctica que se mofaba de las creencias cristianas en la Europa del siglo XVI, se convirtió en una práctica sectaria y activa a finales del siglo XIX, expandiéndose por el mundo. El interés mágico de estos minúsculos cultos tiende a ser más dirigido a lograr el poder temporal (es decir, en esta tierra), la satisfacción de apetitos materiales y carnales, así como el siempre insaciable deseo de realizar un pacto con el demonio, más que a la práctica intensiva de realizar “Daños”. Son especialmente agresivos cuando uno ha tenido la desdicha de cruzarse en su camino ó haber sido testigo involuntario de sus prácticas secretas. Actualmente, sus practicantes se han decantado a la práctica de actividades delincuenciales tales como prostitución, trata de blancas, vandalismo y narcotráfico.
