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jueves, 30 de noviembre de 2023

La Navidad cristiana, el Ramadán musulmán o el Año Nuevo chino aumentan la contaminación lumínica

Los grandes eventos anuales a nivel global como la Navidad cristiana, el Ramadán musulmán, el Año Nuevo chino o el Diwali hindú son también responsables de la contaminación lumínica.

Es la gran conclusión a la que ha llegado un estudio compuesto por un equipo de investigación del Institut de Ciències del Mar (ICM-CSIC),  el Museo Nacional de Ciencias Naturales (MNCN-CSIC) y la Estación Biológica de Doñana (EBD-CSIC).

Este trabajo muestra por primera vez cómo determinadas actividades socio-culturales afectan a la contaminación lumínica a escala global y refuerza cómo la proliferación de luz ornamental en las calles de las ciudades afectan a distintas escalas como la salud, el comportamiento animal o la observación de estrellas.

No sólo en las ciudades

Según el estudio,  publicado en la revista People and Nature, se ha comprobado cómo las grandes festividades de las diferentes sociedades humanas modulan los patrones de contaminación lumínica a escala global.

Para los investigadores «estos grandes acontecimientos mundiales provocan que la intensidad de la iluminación nocturna varíe en función de la celebración que esté en curso».

El trabajo pone de manifiesto la estrecha relación entre los niveles de contaminación lumínica y la actividad cultural de nuestra sociedad, unos efectos que se extienden más allá de las zonas urbanas.

Transformación del paisaje nocturno

¿En qué consiste este fenómeno? La contaminación lumínica es la transformación del paisaje nocturno que provoca la luz artificial y representa una marca inconfundible de la actividad humana en la Tierra y tiene graves consecuencias para los organismos vivos.

“Comprender cómo las actividades humanas influyen en la contaminación lumínica es clave para evaluar su impacto y diseñar posibles medidas de mitigación”, contextualiza el investigador del CSIC en el ICM Francisco Ramírez.

“Trabajos anteriores habían relacionado el desarrollo económico de los países con sus patrones de contaminación lumínica, determinando que, en general, son los más ricos los que más contaminan» añade Ramírez.

Consecuencia fatales

El análisis posterior confirma que durante la Navidad se produce un pico de contaminación lumínica en los países cristianos, mientras que en los países musulmanes e hindúes los picos anuales coinciden con el Ramadán y el Diwali, respectivamente. En el caso de China y Vietnam, el pico de contaminación lumínica coincide temporalmente con la celebración del Año Nuevo.

“Los resultados muestran que festividades y celebraciones que implican grandes concentraciones de personas y el uso de luces nocturnas afectan al patrón estacional de intensidad lumínica, lo que puede tener efectos sobre una gran variedad de especies”, explica la investigadora del CSIC en el ICM Marta Coll. “Es lo que ocurre con una gran variedad de especies que se ven atraídas por las luces artificiales, a menudo con consecuencias fatales”, señala.

Por su parte, el investigador del CSIC en el MNCN Airam Rodríguez destaca que “las variaciones observadas en los niveles de luz contaminante proveniente de las celebraciones podrían ser mayores, pues el sensor con el que se toman las imágenes satelitales utilizadas en nuestro estudio son poco sensibles a la luz azulada. Sin embargo, es precisamente ese tipo luz, es decir, la emitida en el rango del azul, la más perjudicial para la salud y la biodiversidad”.

Efectos sobre el medio natural

«Este trabajo proporciona una base sólida para desarrollar medidas de planificación y gestión que permitan mitigar los efectos de la contaminación lumínica», añade Andre Chiaradia de Phillip Island Nature Parks de Australia.

«Los datos obtenidos revelan la necesidad de monitorear de forma continuada este tipo de contaminación para entender su efecto sobre el medio natural y poder desarrollar políticas globales destinadas a promover un uso de las luces artificiales que sea compatible con la preservación del mundo natural”, concluye Chiaradia.

El trabajo, que ha sido financiado por los proyectos nacionales SOSPEN y SEASentinels, y el proyecto europeo GES4SEAS, analizó imágenes de satélite que muestran la intensidad de la luz entre 2014 y 2019, lo que permitió obtener datos de este tipo de contaminación a escala global.

Alteración de los ritmos vitales

La Red Española de Estudios sobre Contaminación Lumínica (REECL) explica que la luz es un tipo de radiación no ionizante que puede alterar los ritmos vitales en las personas y seres vivos, especialmente aquellos que tienen actividad nocturna.

Por este motivo se constituye en un tipo de contaminante físico de relevancia. Esta entidad analizó cómo en el lapso de los 9 años que transcurrieron entre 2012 y 2021, se hizo patente el cambio del aumento de la iluminación en España.

Contaminación lumínica en España

Desde la REECL se concluye que «aunque comienzan a tomarse medidas, todavía puede llegar a ser un problema mayor cuando las luces se transformen en LED con el objetivo de fomentar el ahorro energético».

Desde Fuhem Ecosocial, a través del informe Los impactos de la contaminación sobre la calidad de vida. Una aproximación al caso español, se recuerda que, «según la clasificación realizada en el año 2015, serían las áreas de Barcelona, Bilbao, Valencia, la bahía de Cádiz y Melilla aquellas con mayores niveles de concentración de la contaminación lumínica, y algunas ciudades del interior como Ciudad Real, Toledo, Albacete y Teruel, aquellas menos afectadas por este fenómeno».

(FUENTE: okdiario.com)

Fantasmas en el Centro de Barranquilla: la mujer que canta en el balcón del callejón

“Las casas cuando quedan solas, los espíritus se apoderan de ella… y como esta casa, en este antiguo callejón, tiene años de estar vacía, pues los espíritus han llegado y son los que la habitan…” 

Si me sigues en Instagram, de pronto te topaste con algunas de mis historias transmitiendo desde una oscura, solitaria y muy vieja calle o callejón en el Centro de Barranquilla… y ¡pues sí! Ese era yo, la noche de un Viernes Santo, buscando historias y explorando en plena investigación de campo, lo que yo llamo “El Deep Trocen”.“Deep” de profundo… y pues “Trocen” de esa manía (de los barranquilleros) de decir palabras al revés.

De manera muy personal, siempre he pensado que la configuración del Centro Histórico es una desde el Paseo Bolívar (calle 34), y otra muy diferente de esta antigua calle ancha hasta el Mercado (la calle 30). Es como el centro del centro, ¡una zona súper histórica! Calles angostas, casi laberínticas, curvas, balcones deteriorados, muchas construcciones viejas, una que otra placa rememorando un hito, es como si fuera otro lugar en el corazón de la ciudad. 

Tenía que caminarlo, olerlo, escucharlo y la decisión más sabia fue pasar una noche en un viejo hotel de la zona que me permitiera caminar sus calles al caer la oscuridad para preguntarle a cualquier alma desvelada (casi todos vigilantes) sobre la presencia de  apariciones en un lugar que tiene todas las características para que salgan fantasmas. Que fuera una noche de Viernes Santo sí fue pura coincidencia… creo que eso aumentó el morbo y la atmósfera de misterio en la zona, una tarde nublada, triste y misteriosa como todo Viernes Santo que se respete. 

Antiguamente en Barranquilla lo que hoy conocemos como una carrera, era llamado “callejón”, una larga y estrecha conexión urbana de andenes angostos que aunque ya no podemos verlos tanto en nuestra ciudad, pero existen aún en los Centros de Santa Marta o Cartagena. Para mediados del siglo XX se inició un proyecto de apertura de esos viejos callejones cuando se demolieron todas sus aceras izquierdas para ampliar la conexión del Centro con esa nueva Barranquilla que se levantaba más alejada de los caños.

El callejón “Cuartel”, que debe su nombre al viejo cuartel militar que funcionó desde 1879 en toda la calle ancha, se convirtió en la carrera 44; el angosto “Callejón de La California” –nombre que se le dio por una loma ubicada donde hoy está el Sena– se convirtió en la “Avenida 20 de Julio” o carrera 43. De esta manera se fue transformando la configuración urbanística de un Centro que por medio del asfalto y nuevas construcciones quería dejar atrás el pasado arenoso de sus estrechas y polvorientas calles. 

Mi fascinación por lo que llamo el “Deep Trocen” se debe a que todavía esta parte del Centro se mantiene casi congelada en el tiempo, deteriorada y poco modificada. Si tienes suerte, tu mente te puede traicionar viendo a los antiguos pobladores caminar por sus viejas calles, una Barranquilla muy alejada a la actual: “moderna y ‘encementada’”. 

Parte de mi ejercicio investigativo era caminar el famoso “Callejón de la Policarpa” (carrera 42C) mejor conocido como “Callejón del Meao”, que hoy podemos transitar mucho mejor debido a la recuperación de su espacio público –el verdadero fantasma del Centro es la invasión de sus calles. 

Entrada la noche en la ventana de mi habitación y luego de pasar la tarde en la Plaza viendo la procesión del Santo Sepulcro de la Iglesia San Nicolás, pude ver a un sujeto que no se movía de su sitio, aparentemente era el vigilante de la zona y custodiaba el ingreso al callejón de manera muy atenta acompañando por varios gatos.

Decidí bajar y hablar con el personaje, al cual abordé no con mi famosa pregunta, sino expresándole que estaba buscando “leyendas nocturnas” en el Centro. Su acento delató que era paisa y con su look bastante pintoresco, me respondió: 

“Este callejón no solo lo vigilo yo, también lo vigila el espíritu de una mujer. Ahora a esta calle le dicen también el ‘Callejón de los Burros’ porque aquí vienen a fumar hierba. 

Pilla allá donde está el segundo poste –prosiguió el hombre–, en esa casona de dos pisos dicen que sale una señora y se asoma en el balcón. Todo esto aquí es puro patrimonio histórico, usted no se imagina todo el tiempo que esto lleva abandonado. Yo una vez, casi a la medianoche, iba caminando y vigilando y vi el visaje como de una persona asomada que luego se entró, pero lo extraño es que eso tiene uhh… mucho tiempo abandonado, en ese segundo piso no hay nadie. ¡Ahí no vive nadie!”. 

¡Lo que escuchaban mis oídos era maravilloso! Me gusta cuando los inmuebles históricos se conectan con apariciones o actividad paranormal y la casa de la cual hablaba mi nuevo amigo paisa/vigilante, es una de las tres del sector que tengo en mi mente gracias a unos datos suministrados en una caminata junto a la Secretaría de Cultura y Patrimonio de la ciudad ya hace algún tiempo. 

Se dice que en Barranquilla no fue un asentamiento colonial, por tal razón, afirmar que existen casas coloniales es un error. Se recuerda un gran incendio en la ciudad en el siglo XIX que consumió gran parte de las estructuras de madera con vestigios de la colonia, pero al día de hoy en el Centro Histórico podemos encontrar tres casas con este tipo de arquitectura: 

Una de ellas queda en ese mismo callejón, pero más abajo, en esquina con la calle 30: la propia casa con balcones de madera, muy parecida, a menor escala, a cualquiera en el centro de Cartagena. Otro inmueble de este estilo está a un costado de la Plaza de San Nicolás, el famoso edificio Lacorazza, una casa de dos pisos, de balcones y tejas que luego de un voraz incendio, y tras su restauración, es hoy una papelería del sector… y la tercera, adivinen ¿cuál? ¡Sí! La protagonista de esta historia y en la que en su balcón aparece el fantasma de una mujer asustando a todo aquel que se atreva a caminar por el callejón a altas horas de la noche, ¡o sea, a nadie! Jajaja.  

El vigilante me recomendó hablar con el Sr. José, propietario de lo que parece un punto frío en el primer piso de esa casa que comparte locales con dos negocios más. Siendo casi las 10:30 p.m. y al ver la luz prendida y la puerta abierta del cual brotaba el sonido de un vallenato suave, llegué para preguntarle al señor sin tanto adorno: “Llave, ¿aquí salen fantasmas?” A lo que este hombre mayor, sin camisa, y entre unas viejas rejas de hierro, me contestó: 

“Vea, amigo… las casas cuando quedan solas, los espíritus se apoderan de ellas… y como esta casa tiene años de estar vacía, pues los espíritus han llegado y son los que la habitan. Yo vivo junto a mi mujer aquí en el primer piso, también tengo aquí en la mitad de la casa un parqueadero de motos, pero cuando subo al segundo piso a veces para hacer limpieza, siento la presencia de alguien más.

Aquí al frente la vecina la vio y la escuchó. Ya esa señora se mudó, pero ella me contó que una medianoche escuchó a una mujer cantando. Una voz tan concentrada en la melodía que ejecutaba, que los oídos de la vecina se fijaron no solo en ver a una señora en la terraza de una casa al frente que estaba deshabitada, sino en su voz. Ella cuenta que por un momento estaba como embobada, pero luego reaccionó y del susto se encerró a dormir.

Hasta la propia dueña de esta casa dice que ha visto sombras. Una vez que la visitó me dijo que yo qué creía, que si me había pasado algo aquí, porque ese día acababa de ver lo que parecía una sombra femenina detrás de ella. Esta casa es muy vieja y tiene mucho rato de estar sola… si quiere venga y subimos y la conocemos”, me dijo el Sr. José.

¡Din! ¡Din! ¡Din! ¡Palabras mágicas! En serio no sabía que tenía tantas ganas de conocer las entrañas de la casa y más después de escuchar su historia en la mitad de la noche… ¡Es que realmente esa casa puede ser una de las más viejas de Barranquilla!

Aunque el inmueble fue construido en el siglo XIX, al cierre de esta publicación no conocía la fecha exacta de su construcción ni su primer propietario, sin embargo, como era usual en la época y la zona, gran parte de las casas en estos callejones eran locales de familias que en su primer piso tenían el comercio y en el segundo, su residencia. Muchas eran “Pulperías”, espacios destinados a venta de productos variados, que iban desde vestimenta y medicinas, hasta licores y herramientas. Estas casas también se convertían en espacios de encuentro y entretenimiento, es posible que la casa haya tenido este uso en su primer piso. 

Recorrer la casa fue maravilloso, pero también tenebroso, no solo por el fantasma de la mujer que nos podía salir, sino por el estado del lugar. Una casa vieja con unas escaleras y piso viejo que parecía que en cualquier momento podía venirse abajo. El Sr. José se movía a sus anchas por los pasillos de la terraza del segundo piso, mostrándome cada cuarto y detalle de la casa, contándome cómo los goleros hacen cría en los desocupados espacios del lugar y que el batir de sus alas a veces lo asustan.

Noté cierta motivación en la cara de mi anfitrión al quererme mostrar un lugar en especial de la casa. Me llevó al último cuarto, a lo más profundo del inmueble, donde me compartió su teoría de la aparición y lo que para él puede ser la razón del fantasma de la mujer. En ese cuarto en medio del “ladrillo acostado” de su piso –primera vez en mi vida que lo veía en una casa en Barranquilla– me mostró una especie de cubo, un levante de mampostería anexado a una de las paredes que rompe la tradicional área de una alcoba. Parece un altillo, un nicho. Su teoría es la siguiente: 

“Se cuenta que antes a la gente se le enterraba en sus casas, yo creo que ahí están los restos humanos de alguien. O puede ser también un altar donde estaba la imagen de un santo de la devoción del dueño de la casa… o puede haber una ‘guaca’, joyas ahí escondidas. Pero lo que se aparece en esta casa yo creo que viene de ahí. Yo nunca he sido capaz de meterle ‘mona’ a eso, me da miedo con lo que me pueda encontrar”, me dijo el hombre. 

Para nada sería extraño que esa casa del Centro tenga un “entierro”. Por lo antigua de la zona, es una teoría válida. Recuerdo un caso que conocí en mi infancia en el colegio San José, un compañero que estaba en mi misma ruta de bus cuando cursaba cuarto grado, vivía en una vieja casa en el Centro y nos decía que su familia veía en las noches una llamita en un rincón de la casa, donde encontraron un cofre. He tratado de contactarlo por redes sociales para ahondar en la actualidad el suceso, pero nunca lo encontré y ni más volví a tener contacto con ese chico apellido Alzate.

Una bola de luz o de candela, una llama al mejor estilo de fuegos fatuos, un espíritu que se manifiesta, pueden ser los detonantes para que la casa nos avise de algo que hay en ella, en lo profundo de su piso u oculto en medio de sus paredes. Monedas de oro, viejos documentos, utensilios de épocas pasadas o huesos que vibran noche de noche para ser encontrados y liberarlos del olvido. 

Hoy la casa con influencias de la arquitectura colonial está en venta. El espíritu de la mujer seguirá apareciendo, seguirá cantando, pero no todos la verán y mucho menos si la zona sigue casi “escondida”, inmersa en esa apatía que le tenemos al Centro, que en medio de su fuerte olor a “meao” aleja las buenas energías de la restauración, ¡pero atrae las malas! Las de la desidia y el deterioro como una maldición que no deja ver la luz al final del túnel. De pronto el canto de ese espíritu tiene como finalidad enamorar los oídos de aquellos que con la vista no han logrado cautivarse con la belleza oculta de nuestro Centro Histórico. 

(FUENTE: contextomedia.com)

Hipnosis ¿Cómo ayuda la herramienta psicológica para tratar adicciones, migrañas y traumas?

Estrés postraumático, enfermedades como la migraña , adicciones como tabaquismo, duelos tras pérdida de un ser querido y mucho más, esos son algunos de los problemas que se pueden tratar con la terapia de hipnosis psicológica, la cual aunque tiene años de existir y ser avalada por expertos en la materia, aún no cuenta con la difusión necesaria.

Y es que de acuerdo con el portal Psicoterapeutas , la hipnosis es una herramienta que se puede emplear en la terapia cognitivo-conductual, para mejorar los alcances de lo que conocemos como la “psicología convencional”.

Es por eso que en este especial de adn40, nos dimos a la tarea de contactar y platicar con Alma Ruíz Velasco, maestra en tanatología, psicóloga y especialista en la hipnosis clínica que nos platicó un poco más sobre este tipo de terapia para tratar temas como tabaquismo, alcoholismo, migrañas, traumas, estrés, duelos y muchos otros.

¿Cómo se aplica la hipnosis en las diferentes áreas de la psicología?

Antes de dar a conocer un poco más sobre los procesos de la hipnosis, es importante mencionar que esta herramienta se utiliza mediante técnicas de relajación a través de respiración y también de la imaginación.

La psicóloga Alma Ruíz señaló para adn40 que con la hipnosis se “busca llevar a la persona a un estado alterado de conciencia, donde está siempre consciente de dónde se encuentra. El trabajo que se está realizando se lleva a un estado theta y una vez ahí, se aplican las sugestiones o se inicia el trabajo de acuerdo a su diagnóstico previo”.

Es importante mencionar que la base fundamental de esta herramienta es la sugestión, pues la hipnosis consiste en las respuestas que da el paciente a las sugestiones de quien está llevando a cabo el proceso. De acuerdo con especialistas, durante este proceso el paciente sigue las sugestiones que se le dan, dejando “en manos del hipnotizador el control total de su conducta”.

¿A qué ayuda el uso de la hipnosis en las terapias de psicología?

De acuerdo con la psicóloga especializada, Alma Ruíz, la hipnosis dentro de la psicología es una herramienta que ayuda a los pacientes a superar padecimientos físicos y emocionales como los antes mencionados.

Comentó que el uso de esta herramienta, ayuda a que los pacientes puedan tener un mejor tratamiento y por ende, mejores resultados.

"La hipnosis en la actualidad cuenta con un gran número de investigaciones sobre su eficacia y eficiencia en el tratamiento de diferentes problemas médicos y psicológicos por lo tanto, ayuda muchísimo en la terapia psicológica gracias a que acelera la mejora de los signos y síntomas de los padecimientos mencionados anteriormente".

-señaló la psicóloga Alma Ruíz para adn40.

Hipnosis como herramienta para tratar adicciones

Esta herramienta combina diferentes técnicas de la psicología, gracias a que acercan a las personas al origen del problema que puedan llegar a tener y ayuda a resolverlo haciendo que el paciente vaya recordando los momentos que marcaron su vida.

Con la hipnosis los pacientes pueden recordar el momento en que se originó una adicción (tabaquismo, alcoholismo, drogadicción, ludopatía, etc), fobias, migrañas, alergias, depresión y demás.

La especialista entrevista por adn40 , Alma Ruíz, indicó que los paciente normalmente suelen mostrar cambios de conducta y respuesta desde la primera sesión gracias a que con la hipnosis, las personas van “directo al problema” para poder ser atendido de una mejor manera.

Un texto publicado en el portal Aesed se señala que antes de atender una adicción, se debe atender qué función cumple la misma en la persona para evitar dependencia en otras sustancias o incluso, en los alimentos.

¿La hipnosis sirve como tratamiento único?

De acuerdo con la especialista antes mencionada, el uso de la hipnosis va a depender de cada persona y su diagnóstico previo, ya que se pueden encontrar patologías que deben complementarse con la intervención de un médico psiquiatra o de algún otro profesional de la salud.

Se señaló para adn40 que si bien es cierto que desde la primera sesión el paciente muestra mejoras, los beneficios completos podrían generarse después de las 10 o 15 consultas dependiendo del padecimiento y cronicidad del mismo.

Vale la pena mencionar que Alma Ruíz comentó para este portal que la hipnosis se puede aplicar en pacientes de seis años en adelante.

Hipnosis como beneficio para la migraña

Vale la pena mencionar que el Instituto Europeo de Hipnosis señala que varios estudios refieren que esta herramienta puede ser muy beneficiosa para la gente que sufre migraña, incluso más que los tratamientos médicos convencionales.

De acuerdo con lo que se indica en este portal, dentro de los estudios realizados se encontró que las personas con migraña que fueron tratadas con la hipnosis, presentan menos ataques en comparación con aquellos que solo recibieron ayuda médica con fármacos.

También destacaron que con esta herramienta de la psicología, no se presentan efectos secundarios, en comparación con los fármacos.

Tras concluir con la investigación, se puede deducir que la hipnosis ayuda con todos los padecimientos antes mencionados gracias a que se ataca el problema de raíz, además de que en el caso de la migraña y enfermedades, no se generan efectos secundarios.

(FUENTE: adn40.mx)

sábado, 11 de noviembre de 2023

Entierros, una práctica común de la brujería en Tabasco, afirma esotérico

Los entierros son una práctica de la brujería muy frecuente en esta parte del sureste, señaló en entrevista exclusiva a El Heraldo de Tabasco el esotérico, Camilo Numbar, quien se dedica a deshacer males ocasionados por este tipo de prácticas.

El experto en ciencias ocultas, oriundo de Colombia, tiene alrededor de 35 años de radicar en Tabasco. Todo este tiempo se ha dedicado a echar por tierra las brujerías que se mandan a realizar por envidias a ciertas personas.

La brujería ha existido desde todos los tiempos en diferentes regiones del mundo -comentó-, dependiendo de la región donde se dé la brujería tiene diferentes connotaciones.

Al continuar, el entrevistado comentó que hasta en La Biblia se hace referencia a esta práctica: “En la Biblia hay fórmulas para la brujería”. Agregó que las máximas autoridades de la Iglesia católica recurrieron a ella.

“Los primeros Papas se dice practicaron la brujería para llegar al poder. O sea que esto es algo que ha existido en todos los tiempos”. De acuerdo con el experto en ciencia ocultas, la brujería y el poder están ligados.

Aclaró que él no realiza males: “En las ciencias ocultas yo no practico ningún tipo de brujería, lo que hacemos es eliminar todas esas malas vibras, todas esas malas energías que producen las personas que hacen este tipo de trabajo”.

Camilo Numbar precisó que recurrir a este tipo de trabajos es “para dañar a una persona”, añadiendo: “no se hace nunca con un pensamiento positivo, esto es algo negativo”.

Dejó en claro que para deshacer una brujería hay que prepararse mental, espiritual y físicamente, “para poder enfrentar este tipo de cosas. Esto no lo puede enfrentar cualquier persona”.

Además, aclaró que no tiene que ver con limpias: “Nosotros lo que hacemos son descargas de energía, visitamos casa embrujadas, visitamos panteones, porque el este tipo de brujería que se práctica en esta parte de sureste se encuentran muchos entierros en frascos, en cajones en forma de ataúd, en cualquier cosa, animales rellenos de porquerías, de maldiciones, siempre nos estamos enfrentando a ese peligro”.

Un entierro va acompañado de maldiciones, para destruir a la persona -indicó-, un hogar, la familia, siempre es para producir dolor, ruina, la muerte, enfermedades que no pueden ser curadas por la ciencia médica.

Numbar dijo que a él se acercan personas que están cansadas de consultar médicos y no les encuentran curas. Y afirma que “hasta que no se retiran esos males, esos daños, la medicina del médico no va a actuar. Todo está dentro de las ciencias ocultas”.

Este tipo de prácticas se han realizado desde épocas antiguas, por lo que mencionó: “Esto lo usaban los egipcios, lo que pasa que al principio se empezó a utilizar para las cosechas, para proteger a los animales, a la familia, pero al cabo del tiempo la brujería se fue convirtiendo en muchas cosas, a matar el ganado, matar niños. Si nos vamos al fondo de la brujería trae anécdotas del pasado muy grandes, en la misma Biblia, en la Iglesia han aparecido muchos testimonios de esto”.

El religioso recurre a la brujera por el poder -manifestó-, la herejía. La iglesia la ha utilizado por muchos años. La política está muy llena (de brujería) por la envidia, por no dejar llegar a una persona al poder, por destruirla, en todos los ámbitos sociales hay brujería, lo que pasa es que la gente se escuda en la religión. Como dice el dicho ‘a Dios rogando y con el mazo dando’. Concluye así Camilo Numbar, un hombre que desde hace décadas se dedica a combatir el mal.

(FUENTE: elheraldodetabasco.com.mx)

¿Realmente es amor? La ciencia detalla los 27 tipos de amor que existen

No hay solo un tipo de amor. Existe el amor propio, romántico, el de amistad, a Dios, a los animales, etcétera. Pero en el estudio "Body map of love' de la revista Philosophical Psychology, define hasta 27 tipos distintos.

Los autores han llegado a la conclusión de que existen 27 tipos de amor midiendo "cómo se encarnan topográficamente los sentimientos subjetivos de diferentes tipos de amor". Tambien cómo los diferentes tipos de amor se asocian con la valencia emocional autoinformada, la fuerza de la experiencia corporal y mental, la asociación con el tacto, el tiempo transcurrido desde la última experiencia y la controlabilidad". Y por último, cómo de similares se sienten los diferentes tipos de amor. 

Los resultados analizan dónde se siente el amor. "Todos se “sienten” fuertemente en la cabeza. Otra zona del cuerpo fuertemente implicada es el pecho, pero esta encarnación y su extensión disminuye progresivamente según el tipo de amor. Algunos tipos de amor, lógicamente, involucran las áreas genitales y otros se “sienten” en todo el cuerpo", exponen los investigadores.

"Los sentimientos medios más positivos se reportaron para el amor sexual, romántico, recíproco, verdadero y apasionado", aseguran los autores. En el texto, se refieren al amor como los 27 estímulos relacionados: apasionado, verdadero, por vivir, romántico, de madre, como amigo, incondicional, recíproco, por los animales, por dios, etcétera.

(FUENTE: elperiodico.com)

Guayaquileña narra su encuentro con duende en la cuna de su bebé

Nicole Moreno no puede dormir tranquila. Al más mínimo ruido que escucha en su casa se levanta al instante de su cama. Y todo por la culpa de un supuesto espectro (duende) que merodeaba a su hijo de 2 años.

Tras el nacimiento de su tercer retoño, en julio de 2021, junto con su esposo Carlos Núñez y sus otros 2 ‘pelados’, alquilaron una vivienda en una ciudadela ubicada en la avenida León Febres Cordero, en Daule, provincia del Guayas, lugar en el que fueron testigos de este hecho paranormal.

“Desde el inicio pasaron cosas raras. A mi esposo le gustan los caramelos y chocolates, por eso los teníamos en un recipiente en la sala, pero siempre aparecían tirados. Nunca le di importancia y solo los recogía”, relató la guayaquileña.

Cosas de valor como billeteras, joyas, monedas, entre otros, sin importar donde los dejaran, aparecían misteriosamente en la habitación de su bebé, que estaba en el segundo piso.

“En la casa solo vivíamos mi esposo, mis tres hijos y yo, y ellos me aseguraban que no movían las cosas. Lo curioso era que las encontraba escondidas en el cuarto de mi bebé, siempre metidas entre su ropa y debajo de la cama”, contó.

Nicole Moreno no puede dormir tranquila. Al más mínimo ruido que escucha en su casa se levanta al instante de su cama. Y todo por la culpa de un supuesto espectro (duende) que merodeaba a su hijo de 2 años.

Tras el nacimiento de su tercer retoño, en julio de 2021, junto con su esposo Carlos Núñez y sus otros 2 ‘pelados’, alquilaron una vivienda en una ciudadela ubicada en la avenida León Febres Cordero, en Daule, provincia del Guayas, lugar en el que fueron testigos de este hecho paranormal.

“Desde el inicio pasaron cosas raras. A mi esposo le gustan los caramelos y chocolates, por eso los teníamos en un recipiente en la sala, pero siempre aparecían tirados. Nunca le di importancia y solo los recogía”, relató la guayaquileña.

Cosas de valor como billeteras, joyas, monedas, entre otros, sin importar donde los dejaran, aparecían misteriosamente en la habitación de su bebé, que estaba en el segundo piso.

“En la casa solo vivíamos mi esposo, mis tres hijos y yo, y ellos me aseguraban que no movían las cosas. Lo curioso era que las encontraba escondidas en el cuarto de mi bebé, siempre metidas entre su ropa y debajo de la cama”, contó.

NARIZÓN Y ESCURRIDIZO

Ella seguía sin ‘pararle bola’ a estos hechos. Pero aquello cambió cuando una noche, aproximadamente a las 23:30, observó al duende escalando las rejas de la cuna de hijito.

“Se me había perdido mi anillo de matrimonio y lo fui a buscar. Cuando entré al cuarto, que tenía las luces apagadas, vi algo raro subiendo a la cuna... prendí la luz y era el duende, su aspecto era raro, parecía una persona enana, arrugada, tenía la nariz grande, garras y un sombrero café”, aseguró.

Ante esta terrorífica escena, Nicole se quedó congelada sin saber qué hacer.

“Me quedó mirando con sus grandes ojos. Quería moverme para coger a mi hijo, pero no pude. Luego de unos segundos, hice caer un adorno que estaba cerca a la puerta, para que escuchara mi esposo, pero con el ruido esa cosa se fue hacia debajo de la cama y desapareció”.

Esa noche no pudieron dormir. “Yo vi un duende y mi esposo no me creía, él pensó que era un ladrón, pero debajo de la cama no vimos a nada. Luego revisamos las cámaras que teníamos afuera de la casa y no vimos entrar ni salir a nadie”.

Este hecho los impulsó a buscar ayuda espiritual y le recomendaron que bautice a su bebé, para evitar que seres malignos le hagan daño. “No íbamos a poner en riesgo su vida. Al día siguiente lo bautizamos y esa misma semana nos cambiamos de casa, y hasta ahora nos ha vuelto a pasar eso. Ni un mes duramos en esa casa”.

(FUENTE: extra.ec)

sábado, 30 de septiembre de 2023

Hallan "niño vampiro" del siglo XVII encerrado con candado

Arqueólogos de Polonia han desenterrado inusuales restos óseos de un niño que data de hace 400 años, en las cercanías del pueblo de Pień, en la región de Pomerania. El infante fue sepultado en posición invertida y presentaba un candado de hierro en forma triangular en uno de sus pies. Los investigadores interpretan estos elementos como indicios del medieval hacia la posibilidad de que los fallecidos regresen como "vampiros".

En este mismo sitio, el año pasado, los investigadores, entre ellos Dariusz Poliński, arqueólogo de la Universidad Nicolaus Copernicus, llevaron a cabo un hallazgo revolucionario al desenterrar el cuerpo de una mujer medieval "vampiro" que fue sepultada en el mismo estilo, como informó DW anteriormente. Esta mujer, enterrada aproximadamente en la misma época, tenía una hoz colocada sobre su cuello y un candado similar en su pie.

Aunque el cementerio ha revelado otros restos óseos infantiles, no se han encontrado esqueletos de niños enterrados de esta manera específica en el lugar. Según dijo Poliński, quien dirigió ambas excavaciones, a Live Science , se cree que los restos del niño, estimados por los antropólogos en una edad entre 5 y 7 años, podrían ser el único ejemplo conocido de este tipo de entierro en toda Europa.

La amenaza de los "vampiros"

La creencia en la amenaza de los "vampiros" estaba particularmente arraigada en la muerte de niños, especialmente si habían fallecido de manera arrepentida o en circunstancias inusuales. Esta percepción llevó al entierro del niño boca abajo, una medida de precaución común para evitar que los supuestos "vampiros" pudieran "morder la tierra".

Aunque se han encontrado otros huesos infantiles en el yacimiento, ninguno ha sido tan bien conservado como el esqueleto completo del niño. Además, se descubrió un fragmento de mandíbula con una extraña mancha verde en el hueso que rodea los dientes. Análisis químicos revelaron la presencia de cobre, permanganato potásico y oro en la mancha, lo que sugiere la posibilidad de que se haya utilizado una poción para tratar a la persona que fue considerada un "vampiro".

Cementerio para "almas abandonadas"

El profesor de arqueología describió a Business Insider el cementerio como un lugar improvisado para entierros de personas marginadas, "almas abandonadas" o individuos que por diversas razones no eran bienvenidos en los cementerios cristianos tradicionales. Las cerca de 100 tumbas descubiertas en el sitio presentan diversas técnicas de entierro, algunas de las cuales parecen destinadas a prevenir el regreso de "vampiros". 

Poliński señala que existen múltiples razones por las que alguien podría haber sido enterrado en este tipo de cementerio. Por ejemplo, podrían haber mostrado comportamientos extraños en la vida que generaron temor entre los demás, o podrían haber tenido enfermedades o condiciones físicas poco comunes que afectarán su apariencia. Incluso personas adineradas podrían terminar siendo enterradas allí, como lo ilustra el caso de la mujer "vampiro" anteriormente descubierta, quien portaba hilos de oro en su ropa y partículas de oro en su cráneo.

Aunque muchas preguntas siguen sin respuesta, Poliński y su equipo están realizando análisis adicionales en busca de más información que ayude a desentrañar estos misteriosos hallazgos.

(FUENTE: dw.com)

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